万事从来风过耳，一生只是梦游身。
——题记
泰戈尔有一首耳熟能详的诗——《世界上最遥远的距离》，其中第一句是：世界上，最远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你不知道我爱你。
关于距离对感情的影响，我似乎从来没有静下心来去思考和感受过。无论是时间的距离、空间的距离，还是心理的距离。
俗话说，距离产生美。我觉得是有道理的，因为无论哪一个维度的距离都会将我们对对方的投射无限度的拉大，美好的光环也会在距离达到一个顶峰的时候走向顶峰。
可是，距离也能产生恶。无数不确定的念头也在这个充分的距离内无限放大，深知子虚乌有都会变成一把诛心的刀，但又无法消除与控制。等待美好的情愫被一点点摧残暗淡的时候，怨念悄然滋生，迅速蓬勃生长。距离，成了最好的养料。
这些天我一直都在想，为什么以前书信年代时，人会思念、会牵挂、会悲伤，但不会如此的焦灼，是那么的坚定。那个时代时间的距离会被拉的很长，空间的距离也会很远，可是心理的距离却是天涯咫尺。哪怕像周总理也能写出：我这一生都是唯物主义，唯独对你，我希望有下辈子这样深情款款的语言。他们写信的日子足足维持了五年。
而如今，一条信息一秒不到就可以到对方那里，沟通如此的便捷与快速，心却难以相守。我不知道这到底是一种进步，还是一种退步。
科技在发展，技术在进步，信息在传播……到底是我们构建关系的能力丧失了还是说，我们对关系的需要已经不再是以为的那么重要了？
假如真的是这样，那么那么多的心理问题到底是如何来的呢？还是仅仅是因为我们把它们定义为了“问题”，所以它就成为了问题？那定义它、处理它的核心目的又在哪里呢？是求同存异的过程吗？还是说，这就是人类发展的必须呢？
这几天，空闲的时候我都在研读《坛经》，很喜欢《坛经》本身的语言，也对它本身就具有很高文学价值的说法深以为然。而今天下午在翻完一小节之后我进入了放空的状态，脑海中隐隐出现关于距离的疑问。
我个人对于距离的弹性并不是特别的大，但也只是相对来说。因为我知道一些人对于舒适关系的距离是一会儿天，一会儿地的，浓淡相差格外的大。而我，更多在一个小桥流水的状态，可以有一个上下浮动，时而急时而缓，但整体还是要稳定的。那么，如果两种不同风格的撞在一起，就会产生一个格外宽大的鸿沟，可以用来填补很多的投射，但也同时可以看清楚很多的状态。
对，这是我认为距离能够产生的最具有价值的东西。人和人距离越近越容易受到磁场的干扰，也越难从当中剥离，所以就有了所谓的“不识庐山真面目”之说，而距离，恰好给了这样一个可以走出山岭的机会。让你站在自己之外更清晰明白的看到自己和对方在山中的状态。这样一种足够沉淀的机缘也是需要天时地利人和。因为很可能在你准备走出去之时，一条微信都能将你瞬间拉回。
那么回到关系的问题。为什么方便快捷的生活也让感情变成了快餐文化呢？是真的不够重要还是可替代性太强了。
这是我前几天工作受到的最大启发。便捷方便，也让我们打开了这个世界，看到了更多形形色色的人，我们需要的，不是只有这个人身上有，那个人身上也有，而且这些还是被动接受，无意识就获取了。
那么追根究底，所有因为距离而产生的关系问题，本质上还是因为不够独特。
当然，我说的独特，不是优秀，而是一个人真正拥有的完全个人的属性，我们已经丧失了鉴别的能力。
