见
今天聊芥川龙之介的另一篇短篇小说《鼻子》。
内容简介：僧人内供已年过五十，他从小就长了一个异于常人，五六寸长的鼻子，他的鼻子就像一根腊肠垂到下巴。
这一方面给他造成生活上的困扰：吃饭时需要弟子用木板把鼻子托着。更重要的是让他很自卑，总觉得所有的人都在嘲笑他的鼻子。
尝试过各种办法，内供想让鼻子变回正常状态，一直都毫无效果。终于有一天，打听到一个中国秘方，鼻子还原到了正常人的状态。
这却丝毫没有改变周围人对他的嘲笑，甚而至于，大家的嘲笑更明显更过分更夸张。见面时，总盯着他鼻子看上半天。
内供有点崩溃了，现在他希望鼻子再回到原来的长度。日盼夜盼，终于有一天，早上醒来，鼻子又长长了。
那么，他能获得内心的平静和别人的尊重了吗？
感
当鼻子还原到正常人长度时，芥川龙之介有段描写，让我们一窥大师的人性洞察力。摘抄如下：
人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然寡味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。
索然寡味，这个词在这里用得真好，把假同情真优越体现得淋漓尽致。
物以类聚人以群分，人群是个特别有意思的东西。在每个或故意或无意组成的人群中，大家下意识都会找出一个“异类”一起消遣，聚在一起集体同情一个人，是人群通常情况下做得较多的事情。
正如文章所言，一旦这个人摆脱了不幸，人们就会索然寡味，希望他最好再次陷入不幸，否则还得再找谈资，自己的优越感又如何体现呢？
所以，当内供的鼻子恢复正常后，周围的人可以说看似无意，实则恶毒地加大了嘲笑的力度。无非就是要把内供死死地攥在手心，踩在脚下。让内供的头始终低垂，自尊永远无法舒张。
思
看，这就是在乎周围人眼光的下场。你只要看重别人的看法，对方就有了操纵你的把柄。你想解脱？对不起，我不同意。
这柄刀是我们自己递给他们的。我们投之以乞求甚至讨好的目光，他们回之以锋利的刀锋。
人性有弱点，人群也是。这也许是有了人类，有了人群，就伴随而来的。我们根本无力改变，更不必抱美好的期望。
还好，这把刀出自我们之手，只要哪天想通了，随时都可以收回来。当我们不在乎，能够接受甚至享受人群的索然寡味，心就可以自由飞翔。
鼻子长短是自己的事儿，只要没妨碍对方，就可以说“关你屁事”。
行
大象的长鼻子也有个类似的传说故事。
上帝在造物时，不小心把大象的鼻子弄得又长又粗，使得大象看起来丑陋怪异。上帝原本想修正这个错误，后来又想，世界不就应该是丰富多彩的吗？就没去管它。
过了很多年，上帝想到大象就很内疚，决定下凡看看，修正这个错误。结果，上帝看到大象利用长鼻子吸水洗澡、拍打蚊虫、甚至靠它来运送东西。大象的鼻子成为它身体上最灵活最重要最有力的器官。
而大象们呢？拖着长长的鼻子，既不自卑，更不觉丑陋，它们悠然自得，潇洒自在。既不欺负小动物，也不惧怕凶猛的老虎狮子，心宽体胖，已经长得足够威猛强大。
