大家好，我是红梅，一名国学礼仪的爱好者和分享者。每天读诗五分钟，生活如诗般美好，今天我们继续学习《诗经》。今天的诗叫《木瓜》。
国风·卫风·木瓜
先秦：佚名
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
这是《诗经》的经典篇章。
你送我一只香木瓜，我拿美玉来报答。不要说什么报答，我想把情义永结下。 你送我一只鲜木桃，我拿美玉来回报。不要说什么报答，我想把情义永结下。 你送我一只甜木李，我拿宝石当回礼。不要说什么报答，我想把情义永结下。
这首诗非常简短，诗义也很明白。三章反复都在说同一件事：你赠给我果子，我回赠你美玉，虽然回赠物品的价值远在前者之上，但它并不仅是一种回赠，而代表了自己对对方情意的珍视。平时我们常常说“人敬我一尺，我敬人一丈”，就是这个理。
《诗经》中的诗篇，在让人领略美的同时，总是给人以各种启发。《孔丛子》对《木瓜》的认识是：“于《木瓜》，见苞苴之礼行也。”什么是“苞苴之礼”呢？郑玄《笺》解释说：“苞苴”指馈赠鱼肉瓜果等物品时，用茅草等加以包裹。“苞苴”实际是礼物的代称。“苞苴之礼”说的是人们之间相互馈赠礼品。古代贵族们交往要互相馈赠礼物，馈赠的意义并不在于物品本身，而在于确立各种关系，如君臣关系、师徒关系等，或者起着调节、和谐这些关系的作用。所以诗中说“匪报也，永以为好也”，正是通过回报的礼物，来表达对馈赠者的深情厚谊。
人们通过礼尚往来，传达情谊，这是一种基于人性的做法。人们的性情就是如此，他们内心的志愿需要有表达的方式。他希望结交的心意要先有礼物的承载传达而后再去拜见，或直接前去拜见而后送上礼物。由此可见，人际交往中馈赠之事是不可或缺的。如果人人都能如《木瓜》这首诗所说的那样，薄来而厚往，那人世间就会少了许多纷争。然而在人际交往中，常常出现锱铢必较，厚来而薄往的事情，甚至经常有忘恩负义、落井下石的事情发生。
我们中国人教人向善，常常讲“善有善报”。教人要知恩图报，常讲“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。其思想源头，便来自《木瓜》一诗“投我以木桃，报之以琼瑶”的感恩报恩精神。
