今天是2020年5月15日，昨天和今日两个半天时间又重新将本书读了一遍，在写读后感时才发现《断舍离》一套3本，而我读的这本是心灵篇，按顺序应该是第二本。此时竟联想到了自己的成长，在没有任何身心成长的基础下直接进入了东方九型的灵性课程体系，其实跟到现在感觉是有些吃力的！就像此次读书也是直接越过了第一本的基础直接开始了心灵篇的阅读，好在自己有了东方九型的学习基础，否则我相信书中核心的内容我是看不懂的！
昨天、今天读书时自己应该还是比较临在的，书中第一遍没看懂的一些内容此次发现是很容易理解的，同时越来越感受到临在读书的乐趣和带给自己的精神享受！我这两年里买了好多的书，大多自己没看过都送了人，现在自己决定要将现有的留下来的书一本本认真读完，停，我看到自己又开始期待了。好了现将《断舍离》心灵篇读后感分两个部分做以下分享：
第一部分：书中摘要分享
《断舍离》心灵篇的主题是：通过断舍离得到的能力=俯瞰力。作者是这样描绘的——通过斩“断”不必要的物品的流入，“舍”去形同废物的物品，我们就能从物品的拘束中脱“离”出来。断与舍这两种行动（doing）的交替重复，会带来“离”（being）的状态。到了这时，无论是身体还是精神，都会产生巨大的变化，“俯瞰力”就是此时应运而生的“观点”变化。断舍离的精髓在于令“看得见的世界”与“看不见的世界”同时变得有序、和谐，也就是所谓“看不见的世界“的断舍离。这也是贯穿全书的主题。
三分钟搞懂“断舍离”：“断舍离”就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
“断舍离”中“断”的重点是：用不着的东西，一律不带回家。方法是：一是有买东西的念头时，先考虑“我是不是真的需要它”；二是看到喜欢的不得了得东西，反复问自己“他真的适合我么？”三是相同功能的东西只选一个或是一种，其他请一概拒之门外。即断绝想买回家但实际上并不需要的东西；“舍”的重点：不需要就放手。方法是：一是判断物品去留的思考核心要放在“现在”，摒弃以后可能会用到的想法。二是充满回忆性的东西，如果回忆内容充满负能量，就果断丢掉它。三是用不着，不适合自己的东西，就淘汰或者送人。即舍弃那些泛滥的“破烂”。“离”的重点：通过不断地”断“与”舍“，反复进行以”现在“和”自我“为轴线的思考训练，最终脱离包括物品和心灵在内的所有与当下无关的执念。即脱离对物品的执念，处在游刃有余的自在空间。 断（断绝不需要的东西）+舍（舍弃多余的废物）=离（脱离对物品的执念）。
断舍离实践者的话：——它是一种健康的生活方式、一种独特的思考法则、甚至是一种心灵的修行术。从关注物品转而关注自我、通过物品来认识、发现、肯定自我。我很赞同作者（山下英子）关于物品是自身的投射这一说法。物品也是一面能够快速照出真实自己的镜子，直面物品就是直面真实的自己。通过学习断舍离可以让你改变自己、爱惜自己、活出一个更轻盈、更自在的生活姿态。 ——书中写到三种扔不掉东西的人：一、逃避现实型。这类人太忙，几乎没时间呆在家里，所以没办法收拾屋子；二、执着过去型。这类人即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可；三、担忧未来型。这类人致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。例如囤积纸巾等日用品，要是没了这些就会觉得困扰焦虑。我们总活在过去或未来，而偏偏忽视了最重要的当下——“只有对当下的自己合适且必须，也确实在用的东西，才该留在自己的空间里。
——”我们因为物品而萌生喜怒哀乐各种情绪，欲望是需要被穿越的，书中所提出的“断舍离”的概念则将主角锁定在自己，考虑的是自己还需不需要它。而“扔了很可惜，还是留下来吧”这种想法，就是拿物品当主角。和物品成为好朋友，和自己喜欢的东西生活在一起，这就是断舍离的最终阶段。
——生活中，我们总是背负了太多垃圾在前行，我不禁感叹：“原来人生中有那么多的东西是应该舍弃却因舍不得而被牵绊着啊”让自己回到清简的日子，给之前的生活做减法再做减法，将身边“不需要、不合适、不舒服”的东西替换成“需要、合适、舒服”的东西。
——静下心来想一想，活在人世间，其实没有什么是不可以舍弃的，一切执念，都只是我们自己为自己的头脑拷上的枷锁而已。
——试想，一场赛跑比赛，一个负重奔跑的人，怎会可能有一个双手空空轻松上阵的人轻松呢？ ——山下英子给自己的职业命名——杂物管理师。山下英子的《断舍离》并不是让我们将所有的物品都丢弃，相反地，她提出一个观点，就是你要确定这个物品对现在的你而言是否还有使用价值。我也渐渐学着去面对过去曾经执着的那个“恋”字，并去思考，什么才是真正的“恋”。原来我们曾被那么多我们自以为是的“恋”分散了注意力，蒙蔽了眼睛，在“断舍离”之后，我才得以腾出空间，站在开阔明亮的空间里，去享受真正适合我的“恋”。太近的距离，往往只能是沉溺，而不是有理智的爱！
——“断舍离”带着我学会了放弃，学会了知足，学会了去爱值得被爱的人与物。有朋友问我：“断舍离”可以丢掉生活中的垃圾，可是能丢掉心里的垃圾吗？我告诉他：“其实是一样的，不是当下适合你的，就要舍弃。”我终于懂得，原来“断舍离”并不是残忍的抛弃，相反是一种勇敢，它让你丢掉懦弱的、胆小的自己，成为一个敢于面对自我的勇士！它也不是无情，相反还带着一种温柔，让你在舍弃之后，更加珍惜被你亲手留下的人与物。这样说来，“断舍离”其实并不是悲伤的告别，而是一次与自己，以及与被留在你世界里的人与物的崭新的相遇啊！
第二部分：自我感悟
１、《断舍离》心灵篇的主题是：通过断舍离得到的能力=俯瞰力。看到俯瞰力这个词，我认为是与我们东方九型课程中讲的临在或者是教练技术中的第四位次是一个意思。我们学的东方九型是通过九型人格这门学问来看清、更深层次的了解自己；《断舍离》的作者是通过物品投射出的人际关系与自我来帮助我们深刻的洞察自己。书中将俯瞰力定义为高远的”观点”是与一切相通的自在的力量！方式、方法不同，但我认为此书和东方九型或者其它的宗教或课程体系其实都指向了一个方向！——我用临在、活在当下、合一、觉悟来形容这个方向不知得不得当！也希望老师和同修们启示。
２、打坐中冥想“断舍离”时自己有以下感悟：断（祛除欲望、断绝无用、不真实的各种关系）+舍（舍弃在人格模式里已经得到的虚名和物质）=离（离开模式、离自己本体越来越近，开始真实）。“断”对应“临在”、“舍”对应“觉察”、“离”对应“疗愈”。
３、在读以上内容时，我看到了自己在学习东方九型后的一些变化和收获，这其实也是一个断舍离的过程。在此简要做一些分享：1、现在有了欲望后会去判断这个欲望或想法符不符合大道和原则，如果符合大道和原则，积极努力去争取实现，不符合的放下念头和欲望，调整自己，不要让自己背道而驰！东方九型的学习让我有了敬畏之心，懂得了取舍。2、之前交往的朋友关系几乎全部断了联系，看清了事实的真相——以利相交、利散人断，看清了社会层面的社交都是利益交换后现在的自己可以更多的时间与自己和家人待在一起，自己最大的变化是休息时间不再往外跑、不再和狐朋狗友一起浪费时间，现在自己非常享受与家人一起、陪伴家人的感受，之前无觉知、瞎社交节省出来的时间用在了家人和自己喜欢的事情上，自己内在的力量也一点点在增强。下一步还要继续断掉一些不真实的关系，不真实祛除的越多，自己也就会越真实，自己越真实就会越有力量，自己有了力量就可以付出真正的爱！3、自己的一些恶习得到了非常大的控制，还不敢说彻底解除了，但是自己内在真的有力量对它说不了！戒掉了十几年的烟瘾，之前疲惫不堪的身体在自己的选择下开始越来越轻松。日常习惯的改变——删掉了抖音（之前一刷可以刷半天，停不下来）、退掉了好多无用的微信群、慢慢在清理朋友圈并主动的屏蔽掉一些与自己兴趣爱好无关的信息！感觉自己原来就是生活在垃圾堆中，自己内在已经腐臭，课程上的临在体验、九型人格的认清自己、生活中不断的自我觉察以及同修们的包容支持，这些就像山间的清泉一样将浑浊不堪的我一遍遍洗刷，让我开始逐渐清明起来！自己在这过程中看到了自己确实是螺旋式上升的，有反复、有挫折、有动摇，但是，以上的变化就是不断祛除让自己不需要、不合适、不舒服的外在因素，这是一个做减法的过程，自己以自己的亲身体验，验证了物质和精神的关系，这样的变化对我来说是多么的不可思议！4、不再活在别人的认同里，自己可以接受自己的阴暗面也清晰的知道自己的阳光面，每个人都是一体两面的，虽然现在自己的力量出不来，但是我可以以包容、理解的心态对待身边的人和事了！家庭关系里和父母的关系、和子女的关系和爱人的关系都有了很大的改善，和同事和自己也在持续改善中！ 最后再引用断舍离学员分享的一段话——”我终于懂得，原来“断舍离”并不是残忍的抛弃，相反是一种勇敢，它让你丢掉懦弱的、胆小的自己，成为一个敢于面对自我的勇士！它也不是无情，相反还带着一种温柔，让你在舍弃之后，更加珍惜被你亲手留下的人与物。这样说来，“断舍离”以及现在自己的成长之路其实并不是悲伤的告别，而是一次与自己，以及与被留在你世界里的人与物的崭新的相遇啊！
