中国哲学史上有一次著名的鹅湖之会，是宋朝思想家朱熹、陆九渊的一次辩论会。鹅湖是江西上饶铅山县的一个镇，辛弃疾曾担任江南西路安抚使（宋朝地方行政区划称为路，江南西路大约等于今天的江西省。宋朝地方行政权力的设置也与今天很不一样，安抚使可以简单理解为今天的省长），在上饶建了自己的庄园，命名“稼轩”，辛弃疾的号就是从这里来的。

稼轩就在鹅湖附近，辛弃疾的好友陈亮曾约请辛弃疾、朱熹赴铅山一会，商讨北伐统一大计。朱熹因故推辞了，辛弃疾和陈亮在铅山相会，在历史上被称为第二次鹅湖之会。在这次鹅湖相会后，辛弃疾、陈亮赋了五首《贺新郎》互相唱和，都是豪气干云的名作，辛弃疾还另写了一首词寄给陈亮，就是这首《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

壮志尤未酬，英雄已白头（鹅湖之会时辛弃疾48岁）。匣中宝剑夜有声，只堪醉后挑灯看。心意难申，非沉醉无以入睡，只有在睡梦之中，才能回到金戈铁马的年代。可是醒来又如何？天下事未了，此心岂能安，可怜徒增白发而已！

八百里不是距离，是指牛。辛弃疾写词爱用典故，这是《世说新语》中的典故，王恺有一头牛，叫八百里驳。麾是军旗，麾下就是指部下。将牛肉烤了，大块分给将士，豪爽！而旁边奏起的也是边塞的乐曲，五十弦是指瑟，这里泛指乐器。沙场秋点兵——简短五个字，寥廓、雄壮、昂扬、庄严肃穆、血脉贲张……各种意象扑面而来。这是古汉语的魅力。

沙场秋点兵，以正常的语序应该是“秋天在沙场点兵”，如果是这样的句子，上面那些意象还有没有？古代汉语与英语相比有几个特点，一是语序灵活，主谓宾定状补，可以任意排列，沙场秋点兵，这是个简单例子。再比如之前讲过的《望岳》：荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云的意思是望见云气层层升腾而胸怀激荡，逻辑上应该这么排列：层云生胸荡。但为了与决眦入归鸟对仗，就可以随意调整词序，而读者并不会因为词序的打乱而不理解诗意。二是词性可以互换，动词名词形容词，并不是固定的，比如八百里分麾下炙的炙，这是一个动词，烤的意思，上面横着的“月”，是“肉”的演化，指代身体部位的字多数都有月旁（胳膊，肩膀，肺腑等等），下面是一把火，非常形象。但炙在这里显然是个名词，烤好的肉，古汉语把名词作动词用，动词作名词用，是极为普遍的。三是从句远不如英语复杂，最多有个“者也”从句，“胡爸爸者，胡小宝之父也”，所以古汉语的句子都很短。大家学过英语的知道，英语从句是极其复杂的，从句里套从句，尤其是专业文章，一句话几百个字是很平常的。

这样的差别造就两种语言的特点，古汉语是诗的语言，那些朦胧的、暧昧的、含混的、只可意会不可言传的情感、情绪，经诗词演绎，你就觉得特别妥帖，特别准确。但与此同时，它的缺点就是不精确，词性可以混用、语序可以随便调、句子短，你怎么指望用这样的语言来写一篇科学论文呢？唐诗宋词是难以翻译成英文的，因为英文太呆板太准确了，这正如相对论难以用古汉语来翻译一样。

现在提倡文化自信，我觉得很好，但正确的自信要客观，不是说什么都是中国好，别人的不好，各有各的长处，要明白自己好在哪，并且发扬它，同时也要知道别人好在哪，并且吸收它。

讲回破阵子。辛弃疾生于1140年，济南人，和李清照是老乡。李清照生于北宋，靖康之变随丈夫赵明诚南渡。而辛弃疾出生的时候，中原大地已在金朝统治之下，虽然祖父曾在金朝为官，但心向宋朝，辛弃疾自小就有报国雪耻的志向。

1161年，金主完颜亮帅军侵宋，北方汉人纷纷起事，21岁的辛弃疾召集了两千余人，参加了声势浩大的耿京领导的义军。不幸的是，耿京被叛徒杀害，辛弃疾闻讯大怒，挑选50名义士组成敢死队，冲入了金军几万人的大营，生擒叛徒，全身而退。后率耿京余部渡江归南宋。这简直就是一次特种部队作战啊！

所以“醉里挑灯看剑”，这把剑是真的见过刀兵，尝过鲜血的啊！稼轩好友刘改之曾写诗形容老年辛弃疾：精神此老健于虎，红颊白须双眼青。辛弃疾不同于一般文人，他首先是壮士，是将军。这是稼轩词风骨强健的原因。

辛弃疾南渡后，官做得不小，先后担任过湖南、湖北、江西、福建的安抚使，安抚使主管南宋地方行政区域的军事、治安，往往由路的首府长官兼任，属于封疆大吏。但由于南宋以主和派为主流，辛弃疾除了剿灭过一次民间茶商的起义，没有其他作战经历，所以这首《破阵子》描写的是他在北方率领义军时的场景，而这次特种作战，当然是他军旅生涯的巅峰之作。

辛弃疾还有一首《鹧鸪天-有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》，是更直接描写此次特种作战的：

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。

却将万字平戎策，换得东家种树书。

正因为辛弃疾有过真刀真枪的军旅生涯，带过特种兵，做过封疆吏，所以他的词与同为豪放派的苏轼不同，与同为主战派的陆游也不同，更加刚劲、潇洒，更加自信，甚至是狂傲。试看：

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。（永遇乐-京口北固亭怀古）

我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。（贺新郎-同父见和再用韵答之）

不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。（贺新郎-甚矣吾衰矣）

待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。（水龙吟-甲辰岁寿韩南涧尚书）

辛弃疾的才能为当时所共知，他历经宋孝宗、宋光宗两朝，两朝皇帝都曾起用他，南宋大儒朱熹也评价他：辛幼安亦是一帅才。但可惜南宋一直是主和派占主流，辛弃疾起而复免，终于郁郁此生，临终大呼“杀贼！杀贼！”与陆游的示儿绝笔相映成辉，是有宋一代，力主恢复派文人的写照。