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最近跟风玩了一阵幻兽帕鲁，抓宠物，让他们干活，产业升级
“等价交换”，这次有点亲身实践了。
破坏 野生宠物们 原本的生活。抓他们，来干活。
想让家里宠物好好干活。给你砍树，挖矿，种果子的时候。
就需要给他们 制作食物，床。防止抑郁还需要造温泉等设施。
想制造温泉来治愈家里的宠物，让他们能好好干活的时候。
你需要先杀一些野生的宠物，拿他们的尸体的材料来做温泉，治疗你的家用宠物
家里宠物会生病，想让他们好起来或者想让他们好好干活的时候。
你还是需要先杀一些野生的宠物，依旧是拿野生宠物的尸体/角当做材料来做药，来治疗你的家用宠物。
“等价交换”
好像一切的问题变成了 “因为想要让他们好好干活”引申出来的问题，再进一步“想让他们帮我干活，让我不再受冻，挨饿，想要稳定”
“想要稳定点，想要更容易地活下去”引申出的复杂系统。
那么，代价是什么呢？
我的思想让我引入了对发展与生产的批判，我好像看起来得出了一个不发展才是好的，一切顺归自然的逻辑。是否是“无为”。
然后，我又转念想到了最近看到的《事实》一书，经过经济的快速发展，很多孩子可以上学了，很多人都能得到更健康的饮用水了，很多人都不会因为没有抗生素而死掉了。
这些事实又在给我幻想以重击。
而且我又想“宠物本身也会生病，躺平式的无为是好的吗”
于是，我最终得出了一个幻想中的理论。
“躺平不是道，急于求成不是道，万事万物都讲究平衡”
推导得到结论
“当我在思考是否一件事情错误的时候，我是否是在将自己放置于天平的一端，我是否忽视了天平的另一端”
举例
“在我觉得我被公司资本家压榨的时候，其实想想，公司是否也为我做出了对应的好处，免去了与市场对接的麻烦，风险呢”
思考到此处，我发现，好像还是那个我之前就得到过的终极结论
“万事万物，必定有其正面和负面”
与此同时，我觉得玩这个游戏之后还需要明确的一点就是
“等价交换”
最终引申的现实意义：
1.“做决定犹豫不决时，分析每个事件的利弊，然后做出决定，要记住的是，每个事都有代价，但是你是在明确后果之后做出的理性决定，这就够了”
2. “当我们完全关注在一件事情的一面时，我们需要思考是否还有另一面，万物都有好有坏”
—2024/1/24日有感，云恬
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其实写完回头再修正过一遍内容之后，我又想写 “哲学杂想2了”
主要是关于个体的生病其实本身就属于大自然的淘汰机制，“无为”本身好像也对。
但是时间关系，下次在想吧。
