《唐宋词十七讲》是叶嘉莹先生讲唐宋词的录音整理稿，这本书也成为我们“益诗益书教师读书成长营”共读的第一本书。
近一个月的时间读完这本书，这本身就是一种挑战。读书、记录、思考、打卡，我想，这些过程性活动的结果就是——成长。
一、弱德之美
《掬水月在手》这部纪录片记录了叶嘉莹先生的成长历程。说实话，作为一名语文老师，我是很惭愧的，在这部纪录片中第一次知道了“弱德之美”。
何为“弱德之美”？
叶嘉莹先生从词的美感特质中，提出了“弱德之美”这个新颖独到的理论。这种美感所具含的是在强大的外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的属于隐曲之姿态的一种美。
叶先生说，她虽提倡‘弱德之美’，但自己并不是弱者，她不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到自己的责任。
这正是历经忧患后，先生对诗词，对人生的独特感受。
先生很喜欢引用这两句话，“以无生之觉悟做有生之事业，以悲观之心境过乐观之生活”，她也写过“书生报国恨成何计，难忘诗骚屈杜魂”的诗句。先生说，这不仅是为了报国，这也是“为了给自己的生命寻找一个意义”。
叶先生曾给自己下定义，她说自己是“穿裙子的士”，她说自己“不是一个总找人家怜爱的女子”，她内心强大，她有持守，她有韧性，捍卫诗词尊严，她比谁都坚强！
二、辛词中的“弱德之美”
辛弃疾，一位失意的武将，一千多年前，登上京口北固亭，举目远望，他想到了历史上的英雄人物，他想到了山河破碎的国家。这位悲情的将领，怀着深重的忧虑和一腔悲愤写下《永遇乐•京口北固亭怀古》。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
孙权和刘裕都是建功立业的英雄人物，辛弃疾赞扬他们，其实是对南宋统治者的指责。统治者不思复国还乡，沉迷于声色犬马，把国恨家仇抛在脑后，他们哪里能与孙权和刘裕相比！
韩侂胄独揽朝政，轻敌冒进，辛弃疾感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
词人以廉颇自比，词中洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情。可是啊，空用满腔爱国豪情，却得不到施展。
这首词所呈现出的就是叶嘉莹先生在书中提到的，辛弃疾在“豪雄”中所蕴含的“沉郁”“悲凉”的感慨，是在外在环境的强势压力下，不得不将其“难言之处”变化出的一种“弱德之美”的表现。
辛弃疾临危受命担任镇江知府，戍守江防要地京口，但是他处境孤危，在北伐前夕就被免去了官职，调离镇江。面临着强大的压力，辛弃疾仍要发声，他含蓄委婉地展示了一位报国无门者、一个英雄泣血的内心独白，表达出的爱国主义感情也成为南宋这一时代的最强音！
这是辛弃疾的持守！
《唐宋词十七讲》也会成为我的一本工具书，时常翻阅。
跟着叶嘉莹先生品读诗词，读过去，读现在，读将来……
