最近连续10天晚上与曾氏为伴，阅读42万字，输出10篇文章近8千字，终于在《唐浩明谈曾国藩修身之道》一书里觅得修身心法。
所谓修身，是一个不断认识和看清内在自己的过程，也是一个不断调整和改进的过程，更是一次次和以前的自己告别的过程。
它是通过一段时期的茧封，再次蜕变。是量变到质变的积累，和原来决裂，满怀期待拥抱明天。
每一次蜕变，都在变得更加成熟。成熟可以拨开云雾见到天明。而这种天明，是一种格局的提升，是能看到更广袤的人生的眼界，是即使生活陷入一团乱麻，也能用一颗平常心去对待。
那么，如何才能像曾氏一样纵使几番跌宕起伏也能宠辱不惊呢？
【 心法之一：忘记利己，极致利他】
在牛人进化营里，不缺乏这样一些人，纵使他们每天有繁忙的工作，仍能做好当天的值日生，服务于大家；纵使他们每天有目不暇接的信息，仍能在第一时间里回答到你的问题；纵使他们身体不适，也要坚持点评几十篇老铁们的作业才去休息。
他们像似忘记自己，每天全心全意做着利他之事。
利他之心是修身里的第一性心法，是最重要的，没有之一。
李善友教授认为任何事物背后都有道理，那么优秀之人也必有绝技。为此，他研究了很多优秀之人，发现了刻意练习是这些人身上的共性之一。
为此，李善友教授针对刻意练习提炼出这样一个公式：
刻意练习＝核心算法（套路）+10000小时
那么根据这样的公式，我们也可以提炼出修心的公式：
修心＝持利他之心+10000小时
在做事时，常用利他思维并不是一朝一夕养成的。它也是通过刻意练习，日积月累形成的。在开始之初，你做事还会从利己主义出发，但随着刻意练习，你会变得有意识地去调整利己和利他之间的占比。到最后，当你真正把利他思维养成习惯时，你就会达到忘记利己，极致利他的状态。
【心法之二：己所不欲，勿施于人】
这句典故最早是儒家始祖孔子的做人准则，意思是你要求别人做什么时，首先自己本身已经做到了。没有做到就没有说服力。只有做到，而且比别人都做得更好，你说出来的话别人才愿意相信。
在剽悍里，我们相信的即为我们看见、感受到的。是大家通过不断努力，从默默无闻写出优秀、最牛打卡文，又或者是找到定位，不断围绕定位一次次的挑战自己，做出不敢想的成绩。才让我们近距离地感受日积月累的真正力量。
比如林状元，多次获得优秀和最牛打卡文，并且处处做到第一。他所做到的在这几个月里都被大家看得一清二楚，而这些做到的成绩帮他铸就了强大的说服力，得以让他在牛人进化营里实现了人生的第一次跃迁。
做并且持续做，说服力才会越来越强。
【心法之三：心存信念，身体力行】
曾国藩第一次使用洋人望远镜，便感叹万物只要通过精湛的打磨，就可以改变其本质，增益其所不能，而人亦如此。曾国藩在那时便能悟出此番至上明理，确属圣贤之人。
做事之人秉承执念，一心一意想要达到某种结果，并为之付出持续性的努力，便有可能改变其本质。这也是曾氏所谓的「凡物加倍磨治皆能变换本质」。
就像滴水穿石，它不是因为力量，而是因为背后日积月累的坚持；
就像铁杵成针，它不是因为技巧，而是因为背后长年累月的不懈；
Q小娜因为日积月累地坚持跑步，跑出了「百城百马」的志向，跑出了自己的崭新未来；
超人因为日积月累地坚持写打油诗，写出了自己的打油星球和社群，有了牛群「打油诗人」的称号。
心存信念和身体力行，两者缺一不可。
光有信念还不够，我们还需要对信念在加深功夫，让它成长为野心。野心是你内心无比渴望去得到它，得不到它，就像溺水一样，令人窒息。这种濒临死亡的状态，会让你在短时间内产生极大的求生欲，想要立马摆脱现状，回到安全状态。
它像是船的马达，驱动着你加速朝着目标前进。
学会三大心法，你也有机会成长为虚怀若谷、洞若观火的利他之人，也有可能去开启不断遇见新的自己的精彩旅程。
愿你的未来可期，愿你的美梦成真。
