简写我对女儿教育理念存心,实质作为(二)及感言

因我有心把女儿当人养,所以我对她的教育理念和实质作为就体现在自己先学为人父,从一开始就教她为人之道,我相信连动物都听得懂人话,她定能更好感知。

现有一些父母相信胎教都有用,那还是隔着娘肚,混沌初开,我未验证过,但我相信孩子出生后,虽婴儿开始都不会说话,但其能睁开眼,智商是与生带来,且如「三字经」中“曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具”,比动物还会感受周围环境,当然更能听懂人话,也能凭哭准确告诉父母,表达情感及其生理需求。

现民众多知道一只聪明的狗也不过半岁孩子智商,有一二岁孩子智商的狗被人视为无比聪明,狗中极品,所以我也相信“人之初,性本善”,在孩子一二岁时是不会打骂父母,不会逆反,而“人看细小,马看蹄爪”,稍有经验的人看一眼便知,人一出生通过其眼晴就不难发现可判断其是聪是痴,少有例外,我这之前写过我信命,但我不迷信,我不相信“算命”先生之言,因算命先生是按其“生辰八字”推定,但八字至少“时”不准确,如我等祖辈,那时虽完全是自然分娩,但多无时钟,仅靠观日影,难保其准,到父辈,虽有钱人家有机械“闹钟”但那准确度值得存疑,到我代,已有催生手段,若自然分娩,推迟几小时或难产死亡难兔,现代孩子多种催生药物加剖腹产手术,更无定时,非正常不自然,故有算命说的:“世人糊涂可笑,说是算命可靠,大把银钱给我,听我胡说八道”,算命先生都是从信命被算命者口中探问情况,使信者说算得准,不信者全被算命先生用一句同样借口都是“时刻不准”,还有上四刻,下四刻之说,甚用公鸡叫声咯咯咯咯音调前后都不同命。

而现一些文章把袁了凡改过之法,立命之方信以为真,虽故难考实,但有可信之处是积善可得福,我信“命里有时终须有,命里无时难强求“,如计划生育前民众为贪多求全,有女想生崽,有崽想生女,但我发现好多未如愿,有也是命有,非侥幸,而命无的生上数胎未能如愿者不少,反使殷实之家因超生致贫,累己苦女,因此我相信“儿女本是前世修,种子还靠隔年留”,我相信命由己作,福自己求”,我相信种善因,得善果,甚至因果通三世,有人今生不积德却福禄享足,那是他前世之福,是享福者,有人今生人很良善苦难受尽却难发财致富,心想事成,这是造福者,只因横财不发穷命人,我信积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,因果不差,祸福总相倚,祸福无门人自招。

我最相信相命学,即如《幼学琼林》关于身体所言:“百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别”,非常之人必有异相,因此我从看女第一眼就知道她也平凡并无异相,加我有点自知之明,知道聪明有种,而我夫妻就这点智商,所以我不存幻想,不奢求,不把她当天才,我只想长养她本善本真,但我知道即算天才也是学而知之,决不是生而知之,因此我在她出生后就专注她情绪,不惜言传,把想要她怎样作才好的理念说给她听,让她学会感知我的喜乐,生气,我发现她真能听懂。

我今生最自豪的事是在她幼童年时能亲待她,陪伴着她成长,关健时刻不离职守,不断教她改过迁善,爱而不惯,坚持只作为人父应做的,不代劳,如我从她自己学会吃饭即不喂她开始,我就警告她吃饭要积极有时限,过时不待,因此她吃饭决不拖延时间,到一岁后学会爬走后我告诉她哪会危险,还有意设难设险,看她反应能力是否知道避险,如她跌倒只要未受大伤我不会扶扯,还威胁会打她,因此看她跌倒立把脑袋转向一边,余光看她动作,每见她赶快爬站起,不敢迟延半秒,起来再自以聪明,洋洋得意以为我真没看到告诉我她刚才冒跌倒,让我暗喜。不担心她耍赖,不准她任性。

因为我知道“父母难保儿百年”,加我其时要上班,没父母帮忙看管,因此我知道难保她每时每刻,于是我把担心害怕的方面向她表明,防患在前,如我怕她烫伤我先把开水瓶盖揭开,让她去探摸瓶口,她感知到烫赶快缩手,我即告诉她这个会烫是危险,其它危险同样事先警告,当看到她学会可以自觉避险,我担心害怕消除了,因此我让她有享受自由,少背少抱多放手。

感言:现代家有一个宝贝儿女全家整日为着其转,却少让其感知哪些有危险,不安全,让小孩不能自觉自重轻易受伤更致丧命,而蝼蚁尚且贪生,何况人乎,父母唯早教儿女晓得生命之宝贵,从小热爱生活,爱护生命,才是避免小孩把生命不当回事,无视危险,随意轻生,教子女爱惜生命这一课是为人父母最该早教重视的要务,主功课,而教儿女爱护自己身体生命唯教孝,即百善孝为先,孝心一开百善都开,如古时孝子知道自己身体发肤,受之父母,不敢毁伤,知道身有伤,贻亲忧,切不会不顾生命危险,而子女随意选择轻生为最不孝,因业未尽,事未成,养育之恩不报,而让父母老年丧子是人间大不幸,死坠十八层地狱,永世不得翻身,而父母不教子女爱惜生命,是最制造恶孽,不但养子女为患,害人害己,不如不养,养只猪长大还可买点钱养老,而白发人送黑发人虽是为人父母最大悲剧,但多是父母教育最大失败,自作自受,是造成子女最大不幸,不孝。

现代父母一边发现孩子越来越聪明,一面却对自己孩子非常担心,不断怀疑低估孩子智商接受能力,而这种担忧越有学历的夫妻更明显,对孩子倒行逆施,甘愿为奴作仆,事事包办,不计后果,而千里之堤,溃于蚁穴,千里之行,始于足下,细节决定成败,子不教,父之过,愿有缘读者只把古今教育一对比,便会发现今人教子有失理性,未教会孩子走好每一步,便会一步错,步步错,而细时不束,大成茅楠竹,少成若天性,习惯成自然,现代父母长辈在孩子幼小无比纵容宽限,不知道教育二字的含义,“教者”最简单有效方法是说到做到,言行一致,以身作则,言传身教,“育者”长善而救失,教子始作善也,而“过不规,道两亏”。

我国本有世界最优秀的童训蒙经典教材,集数千年古圣先贤的教育理念,是教好子女知所先后学会孝敬之良方,别无法门,但今父母长辈只会为儿孙当牛作马,倒行逆施,不教其孝,不长其善,不管其德,把第一筷菜都夹错碗了,老人有失尊,父母有失严,不分先后,让孩子幼小恃宠而骄,唯他独尊,无敬师长,误以为是小公主,小皇帝,尊长是奴仆,但父母却寄望相信孩子长大后会变好,可这种侥幸真难如愿,而宠某某坏少有例外!

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