［原文］

子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

［译文］

子贡问道：“我端木赐这个人怎么样？”孔子说：“你，是一种器皿。”子贡说：“是什么器皿呢？”孔子说：“是祭祀时盛黍稷（shǔ jì）才用的尊贵的瑚琏。”

［解读］

赐：子贡的名字。端木赐，复姓端木，字子贡，卫国人。儒商鼻祖，孔子弟子中的首富。孔子的得意门生，孔门十哲之一，善于雄辩，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。

女：同“汝”。

器：器皿。

瑚琏（hú liǎn）：古代祭祀时盛粮食用的器具，上面镶嵌着玉，华美而贵重。这里孔子以瑚琏比喻子贡。

孔子对子贡的评价，认为子贡是一个难能可贵的可用之才，但达不到君子的境界。

孔子为什么只评价子贡为瑚琏——器之贵重而华美者，而不评价他为君子呢？

子贡是外交高手，太过于雄辩，但通读《论语》，孔子一直倡导的都是君子要“敏于行”而“讷于言”。

孔子婉转地批评了子贡：太会说了，总是把话说在前面，免不了有言过其实的错误，这样就不算是君子。

子贡在夫子的学生里，文科第一，能言善辩，是有名的外交家。鲁国有难，子贡发挥自己的外交才能，游走于各国，解除国家的危难，真乃国之大才！

子贡是最富有，也就是最有钱的人。他善于经商理财，在这方面具有着卓越的天赋，被誉为中华儒商的始祖。他擅长囤积居奇，看准时机立马转手货物，低买高卖。孔子就曾称赞他，每次都能猜中行情。可以说子贡是当时的世界首富也不为过。

子贡是众子弟中最有孝心的人。孔子去世之后，他在老夫子墓前守孝六年，很有孝敬之心。体现出他对夫子无与伦比的情感。当然这离不开他的财富，能够支撑他。

子贡在孔子学生中是个通才，在政治、经济、外交方面皆很擅长且很有成就。瑚琏是古代国家举行大典时用的一种贵重而华美的玉制祭器，平常供在庙堂，精美洁净而庄严。此处孔子把子贡比作瑚琏，是说他才智出众，堪当重任。

［读后启示］

瑚琏是古代宗庙盛放黍稷的祭器，但是它绝不是一般老百姓家里的祭器，而是周王和诸侯置于大堂之上、宗庙之中的大宝礼器，只有在国家举行盛大典礼的时候，才可以拿出来使用。孔子以瑚琏比子贡，是说子贡对于国家社稷而言，乃是可以担当重任的大器，可见孔子对子贡的评价之高。

孔子对自己学生的性格、特长、才干了如指掌，在深刻把握学生个性特长的基础上，因材施教，成就了子贡在政治、经济、外交、经商等方面，都表现得出类拔萃。

子贡从孔子那里学习和继承了儒学思想，融会贯通后形成了属于自己的儒学思想，并把自己的儒学思想跟经商、治国、为政、外交等相结合，为儒学思想的传播起到了积极的推动作用。