我不喜欢码字，对于自己想表达出来的意思也说不清楚，没有什么逻辑性的，想到哪就随笔记下了。
之前说的条件论可能很粗糙浅显，但这就是我目前所感悟的人生观，后期可能会有所改变吧。在以条件论为基础上，我发现万事万物皆如此的，你追求金钱也好，追求科学道理也罢，都只是在不停的改变条件而已。
有的人也许会说，你追求金钱，怎么能跟追求科学相提并论的？一个满身铜臭的，一个为人类贡献的高尚科学家。其实我也迷糊了许久，直到最近看了《赌神数学家》里关于香农的记叙，才有所感悟。追求金钱，追求科学，都是一直在改变着条件，但他们的共同点其实是心灵。一个人以他所处的环境认知，追求心灵的幸福或平静。
追求金钱者，或由于早年生活的困苦条件，让他的心灵产生金钱可以改变困苦条件的认知。追求科学者，或由于其智商的聪慧，领悟能力强，心灵的认知是对万事物理解探索为幸福。
由上可得一个粗浅认知，心灵为主，条件为辅。看过《心理罪》的人，可能记得里边的心理医生，为了探索心理，人为制造条件，让心灵受到伤害，从而引起一系列的人生认知，在常人看来难以理解的。但从这我又想到了个问题，什么样的叫做正常人？符合大众行为？亦或是符合人类共同制造出的道德伦理行为？
跳出来看，或追溯回起始，你都可以发现，这些所谓的道德伦理，或大众行为，都是我们在自己添加进来的条件，或者叫做规则。由此认知，我就形成了自然万事都只是在不同条件下的演变而已，人类的特殊是因心灵为主。
在咱中国，为啥五千年来的万经之祖是《易经》。孔子从中读出的是人生不同阶段或际遇的道理认知；道家则是以卦爻为基准，测天地节气，预测人生未来：医家则由此看到人身阴阳变化，推测疾病变迁；兵家也由此看到虚实之间，兴衰更替。一本书，竟然有如此多的知识，为什么？就妙在易字上，你有不同的人生阅历或经历，带着这些认知去读易经，那随着卦辞一个个改变，你就不自主的以自己的认知替代原文内容，从而得出这如此多的知识。所以，老者们才建议年轻人不用急着读《易经》，有一定认识再去读更好。我在读易经的时候，还搞笑的认为，这本书原本可能是古人写的一本日记罢了。比如：乾卦里的，九二，见龙在田，利见大人。直白翻译，这天看见一条龙在田野里，有个名叫做利的哥们面见了大老爷们。你说这翻译解读难道就一定是错的吗？
跳过《易经》这个话题吧，我这粗鄙的认知，只是让大家看了好笑而已。说到这也没什么好说的了，就一个建议：心灵为主，条件为辅。既然如此，此刻你的内心是痛苦万分也好，幸福甜蜜也罢，或是有自杀念头的困顿，听哥一句：这只是人生此刻的条件形成的心理念头，随着条件变迁，心理也随之变迁。
这他娘的生活，继续加油吧！
