1你越是接近觉醒证悟，你的自我就越少，你了悟“没有根基”，你发展“应无所住而生其心”，你践行“何期自性、能生万法”，你变得欢庆和喜悦。
2有些事情只有闲着、静下心来才能更好地完成，比如年/月/周的总结与规划，尤其是未来的规划。
3有一个说法，现在很多人没精力总结规划，因为上一天班都累得不行，确实如此。结果就是好比埋头拉车，未来走向哪里都无法掌控。问题还是挺严重的，还是得解决。
我过往的解决之道就是，早上来做、周末来做，因为这期间没上班，是绝对的属于自己的时间，且这时候别人都在休息而我在努力，我蛮享受这种优越感的
4为了能够好好地对自己下功夫，你必须静坐，并且，将禅修视为你所有活动中最为精彩、最为重要的部分，也是你所做的最棒的事情。事实上，最终，你会发现，也的确如此。
5如果没有禅坐，你就不可能真正地证得解脱自在。自在是现量的，不是比量，不是想象，它是功夫。
6观自在的观，是一种看见，或者说，觉知，其中，了无个人的局限野心或是自我中心的投射。永嘉禅师的“君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真”与六祖的“不思善、不思恶”、三祖的“不用求真，唯须息见”，如出一辙。
7《洞见》这本书表达了一个观点：做决定的其实不是“我”，根本就没有一个“我”，每次做决定的都是“我”的不同模块，这些模块根据外界不同情况而激活。
8比如当你看恐怖片之后，会激活“恐惧模块”，这时候你会喜欢人多的地方，看浪漫爱情片之后，会激活“浪漫模块”，这时候你会喜欢人少的地方。
这个跟佛陀说的“无我”很像，虽然还没看完，不过我估计这本书最后的核心应该跟佛陀的教导一样，教我们要摆脱这些模块的控制，实现真正自由。
9始终保持敬畏之心，常常加固护城河。
10“节奏”是影响人生成败的关键，你看上去很用力、很发力的时候，动作越容易变形。
11改变别人，往往首先需要改变自己。
12我们鄙视看不起一些人和事，是因为我们在心里珍视和保护另一些人与事。
13成为一个修行者，意味着在每一天的生活当中，从清晨到夜晚的24个小时，你都不会试着去哄骗任何人，包括你自己。烦恼和神经质的念头模式减少，是修行的-印记。
14修行，使你保持你的尊严感和顶天立地之感。总而言之，它维持你的整个生命。你不一定是一个圣哲，但是，你可以是真正的清明。
15世界或许看似错综复杂，但是，如果世界有一个模式，它就不会错综复杂。这个模式即是——简单。
