王元泽数岁时，客有以一麞一鹿同笼以献。客问元泽：“何者是麞？何者是鹿？”元泽实未识，良久对曰：“麞边者是鹿，鹿边者是麞。”客大奇之。
苏东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一婢曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。
苏轼《东坡志林·游沙湖》：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田，得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也 。’疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：‘山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。’是日，剧饮而归。”
《世说·言语》：“张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至，张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。玄谓：‘被亲，故泣；不被亲，故不泣。’敷曰：‘不然，当由忘情，故不泣；不能忘情，故泣。’
《三国志·魏书·武帝纪》注引《九州春秋》曰：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主簿杨脩便自严装，人惊问脩何以知之？脩曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。’”
《太平广记》一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
宋朱彧《萍洲可谈》卷一：“先公尝言：昔在修撰经义局，与诸子聚首，介甫见举烛，因言：‘佛书有日月灯光明佛，灯光岂足以配日月？’吉甫曰，：‘日煜昼，月煜夜，灯煜昼夜，日月所不及，其有无差别。’介甫大以爲然。吉甫所言中理，歴歴可记类如此。”
