5、义尊、义方彝yí
义尊
周成王时期器 传山西洪洞县南秦村墓地出土
现藏：山西青铜博物馆
义尊通高34.2厘米，重7.2千克，容积3600ml。
义尊整体造型为筒形三段式，自上向下装饰有四条勾状扉棱，敞口，鼓腹，下接圜yuán底，圈足，下有矮凸台。整体造型与大名鼎鼎的何尊一致。
整体以云雷纹打底，上部装饰有八组蕉叶纹，蕉叶纹内是倒置的兽面，下有一圈凤鸟和夔kuí龙合体组合的纹饰，腹部主体饰两组兽面纹，圈足上有折角兽面纹。
内底有23字铭文。
义方彝yí
周成王时期器 传山西洪洞县南秦村墓地出土
现藏： 晋商博物院
义方彝带提梁通高49厘米，盖高22.5cm，重17.35千克，容积8000ml。
义方彝整体像一座小房子，周边共有八条勾状扉棱，方盖作四阿ē式屋顶（庑wǔ殿顶）。
整体以云雷纹打底，腹部和盖子主体饰兽面纹。
义方彝最奇特的是有提梁，提梁的底部装饰有兽面，长着獠牙，角上装饰五齿掌形目纹。
这是目前所见唯一一件带提梁的方彝。上海博物馆有一件商晚期的小臣卣，盖子小于肩，与方彝造型不同。方卣和方彝的另一个区别是：卣的盖子和器口是子母扣的，盖子是子口插入器口的，而方彝的盖子和器口没有扣合的结构。
为什么把这两件器物一块写呢？是因为这两件器物铭文一致，是同时铸造的一组礼器，随葬在墓葬中。这两件器物都是公安机关打击文物犯罪时追回的，经过证实，知道是盗掘自山西省洪洞县南秦村。此处有南秦墓地，主要遗存属两周时期，曾出土山西唯一一片西周的带文字甲骨，可能是某诸侯国的国都。
义尊内底，义方彝的盖子和内底都铸有基本一致的铭文，内容是：“唯十又三月丁亥，珷王赐义贝三十朋，用作父乙宝尊彝，丙。”
意思是：十三月丁亥这天，武王赏赐给“义”贝币三十朋，他作这笔钱做了礼器祭祀自己的父亲乙，丙族。
武王灭商，建立周朝三年后就去世了，有武王名号的青铜器极罕见，以前介绍过的利簋中有也这个“珷”字。关于“珷”字到底是周武王在世时候的称谓还是死后的谥号？历代专家多有诉讼，目前一般认为“珷”是谥号，如果记录在世周王的赏赐行为，会在铭文中称“王”，而不提名号。
所以义尊、义方彝是周成王时所铸器物。
另外引人注意的是铭文中的“父乙”，乙是天干名，是商人的“日名”风俗，商人会用出生日的天干做自己的名字（“日名”的规则有争议）。
还有族徽“丙”，丙族铜器从商王武丁时期到西周初的昭王时期，存在了至少三百年。山西在晋中盆地南缘的灵石县旌介村，发现了三座商墓，铭文多有“丙”字，是商后期丙族的聚居地。丙族是商王朝的友好部族（或者祖先出自商人的王族），为商王扼守西北的边疆。
义尊、义方彝显示：到西周时，丙族归顺了灭商的周人，受到周武王的赏赐。从史料上看，或许是商王文丁时，周文王父亲季历去讨伐“燕京之戎”（今忻州宁武县附近）时，路过丙族的属地，建立了关系。
