这是小昭寺路。
从大昭寺附近的八廓北路出来，经过冲赛康市场，继续向北走就到了小昭寺路，路的尽头即小昭寺。
在这条直线上，一南一北遥相呼应的大昭寺与小昭寺，连称“拉萨二昭”。
这“二昭”，不仅仅是两座寺庙，它们更代表着西藏历史上的两个王妃。
小昭寺是松赞干布为文成公主建造的寺庙，寺庙占地与规格都比大昭寺要小，装饰也比之简朴。
最初寺内供奉着释迦摩尼十二岁等身像，这是唐太宗送给文成公主的最尊贵的嫁妆。
大昭寺，是松赞干布为尼泊尔的尺尊公主建造的寺院。大昭寺的规模比起小昭寺要高大华丽繁复得多。
当初，大昭寺内供奉的释迦摩尼八岁等身像，是尺尊公主从尼泊尔带入西藏。
从两座寺院的规模可以看出，唐朝文成公主的地位，要低于尼泊尔的尺尊公主。
我们知道的，是文成公主为了大唐与吐蕃的和平友好，而作出的光耀史册的贡献。
我们不知道的，是文成公主和亲后四十年的悲惨人生。
松赞干布一生娶过八个妻子，文成公主不过是其中一个，她并未得到松赞干布过多的喜爱。
文成公主与松赞干布成婚后九年，松赞干布因病去世，文成公主寡居三十一年。
在这三十一年间，公主从大唐带来的随从相继离世，只剩一个老仆与她一起，孤苦伶仃地在蛮荒的吐蕃相依为命。
因为背井离乡，也因为文化与生活方式的巨大差异，再加上长期缺乏亲人的关爱，文成公主于中年时期患上了精神疾病。
她在发病时，披头散发，还常把身上的衣服撕成碎片。这些形象，对后来藏族女性服饰的发展产生了一定影响。
公主最终在吐蕃抑郁而死，享年五十五岁。
在小昭寺路上走着，路两边的小商品店铺鳞次栉比，往来的大多是购物的顾客。比起去大昭寺朝拜转经敬香的，川流不息的游客，小昭寺实在冷清太多。
有谁能够体会，一千年前在这条路上走着的文成公主，她内心的复杂感受？
作为皇族亲眷，她不得不离开繁华的大唐，离开诗书礼仪之帮，来到这个荒僻寒冷的青藏高原，忍受着各种难以想象的困苦，公主的内心究竟是怎样的一种煎熬？
我们后人眼里看见的，津津乐道的，全都是公主和亲的荣耀，表面的光华，而那些隐在暗处的悲苦之声，有谁肯去用心聆听？
而那些悲苦，才是属于她的真实的人生。
