在公元二百多年前，有一个叫竹林七贤的团队，其中就有这样一位至真至诚至孝，豪放不羁，不涉是非的男人——阮籍。

      阮籍是一个至真至孝的人。

      一天，阮籍的母亲逝世了，当时，阮籍与人下棋，对手请求停止，阮籍却要求对手留下一决胜负，不久之后，阮籍看到他母亲，喝了两斗酒，然后放声大哭，哭的时候，吐血几升，过了三天，等到母亲将要下葬的时候，阮籍蒸了一头小猪，又喝了两斗酒，然后才来看母亲，一直说完了完了，直到说不出话才停止，然后放声大哭，于是又吐几升鲜血，由于哀伤，形销骨立，几乎丧命。阮籍不受礼法控制，在当时社会上，母亲逝世后几年都不能吃好的，穿好的，但是阮籍却喝酒吃肉，在当时人们看来，这是违反礼，难道阮籍真的不孝吗？其实并不是这样的，阮籍只是不遵守不正确的孝，当时还有谁能比阮籍更孝呢？

      阮籍是一个豪放不羁，不拘礼法的人。

      晋文王功劳很大，坐在席上的人都严肃敬重，都不敢说话， 双手放在腿上，目光向前看，都很尊敬晋文王，但是有一个人却和其他人做的不一样，那个人就是阮籍，阮籍像簸箕一样坐着，打着口哨，非常自由，毫不拘束。阮籍不拘礼法、率性而为：一真性情的自然流露二一颗痛苦的被压抑的心灵在言行上的宣泄释放。在晋文王的府上都敢放荡不羁，可见，阮籍是多么不拘礼法，是多么看不起司马氏。

      阮籍是一个不涉是非，明哲保身的人。

      司马昭当时想要拉拢阮籍，然后他想让自己的儿子司马炎去娶阮籍的女儿，但是阮籍不愿意和司马家族联姻，就每天喝酒，一喝酒就醉了六十日，最后拒绝了这门婚事。魏朝封司马昭为晋公，被好了九锡之礼，司马昭坚决推辞，不肯接受，朝中的高级文武官员应该去他的府邸敦促他执行皇帝的命令，司空郑冲飞速派人让阮籍写劝进文。阮籍当时在袁准家，宿醉未醒，被人扶起来，在木扎上写了草稿，一处都没改，然后派人抄了一遍，交给上司，当时人们认为他是神笔。一为保身二为消愁，阮籍用一种超越自我的方式来面对当时社会的礼。突出了阮籍对司马家族的贬低，阮籍看不起司马氏设置的礼，更看不起司马家族。

      现在的人们都称他为竹林七贤之首，阮籍之所以被人们称为竹林七贤之首，是因为他用生命的率真活出了一个独特的，真实的自己。这就是不涉是非，明哲保身的阮籍。