子张问明。子曰:“浸润之谮(zen 4声),肤受之愬(su 4声),不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮(zen 4声),肤受之愬(su 4声),不行焉,可谓远也已矣。”
译文
子张问什么是明智。孔子说:“暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这儿都行不通,就可以称得上明智了。暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这儿都行不通,那可真是明智而有远见的人了。
哥布林歪解
传说中的流言止于智者。都说夫子擅长因材施教,同一个问题对于不同的学生会给出不同的答案,难道子张是个容易被谣言所惑的人?
子张问明。子曰:“浸润之谮(zen 4声),肤受之愬(su 4声),不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮(zen 4声),肤受之愬(su 4声),不行焉,可谓远也已矣。”
译文
子张问什么是明智。孔子说:“暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这儿都行不通,就可以称得上明智了。暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这儿都行不通,那可真是明智而有远见的人了。
哥布林歪解
传说中的流言止于智者。都说夫子擅长因材施教,同一个问题对于不同的学生会给出不同的答案,难道子张是个容易被谣言所惑的人?