试问：“你可曾了解宗吾先生的思想体系？”答者面上微微笑：“不就是脸厚心黑的主儿？”

世人知《厚黑学》仅流于一句：脸要厚，心要黑，更遑论读《厚黑学》了。

宗吾先生的厚黑法则实为三层：1、厚如城墙，黑如煤炭；2、厚而硬，黑而亮；3、厚而无形，黑而无色。

第一层：“不曰厚乎，越磨越厚；不曰黑乎，越洗越黑。”指的是手上的茧和煤炭。而世人理解的厚黑学也仅仅落于此，有“觉悟”的人认为，我做人应当脸皮厚，心要黑。但，如煤炭，黑不溜秋的，人们一看见便不想靠近，而“觉悟”之人只落于这第一层，自然也不得人靠近，是不会有大作为的。

第二层：“厚而硬，黑而亮”。宗吾先生指出了两位奇才，刘备的脸黑，曹操的心黑。识得这一层的“聪明”人士，当可为枭雄。

第三层：“厚而无形，黑而无色”。水至清则无鱼，人至贱则无敌。宗吾先生特指了古代的大圣大贤才有这样的境界。

除这三层外，宗吾先生还提出了求官六字真言：“空，贡，冲，捧，恐，送”，做官六字真言：“空，恭，绷，凶，聋，弄”，以及办事二法：锯剑法和补锅法。

求官六字真言：

空：求官的人，要一门心思求官，不可读书，不可经商，也不可务农。其次是要有耐心，不得着急。

贡：求官的人，要有钻营之心，有孔要钻，阔而大之，无孔即拿钻子，钻一个孔出来。

冲：能说会道，口头上能吹牛，文字上能美饰。

捧：捧场面的捧，再不好笑，也要捧场笑。

恐：恐吓之意，寻要害，点要害，使当局之人恐骇，立把官儿送出来。（恐与捧要相互使用，恐不能过，捧不宜凶）

送：送礼有讲究，大送（送钱）和小送（送小礼品）之分，对所送之人也有讲究，送能放权的人和送不能放权但能助我之人。

做官六字真言：

空：空空洞洞，一是文字上（凡呈词，出公告）皆如此，二是办事上（雷声大雨点小）。

恭：恭敬甚至有胁肩谄笑之意，对上司抑或对上司的朋友。

绷：恭敬的反面字，行为上要绷，如赫赫然大人物，凛不可犯，言谈上要绷，俨然腹有经纶（吹牛也是一门技术活，吹牛吹的厉害的人也值得学习。）

凶：能为我所用，即卖儿卖女也在所不惜，特别注意，这个操作上需要蒙一层仁义道德。

聋：耳聋，笑骂皆由他，我当我的官。

弄：弄钱之弄，与求官之送字相对，有送，才有弄。

办事二法：

锯剑法：有人中箭，外科医生将箭锯下，即要谢礼，问为何不将箭头取出，答曰：“这是内科的事情，你去寻内科大夫好了。”

补锅法：家中锅漏，请补锅匠来补，补锅匠乘主人不注意，轻敲锅裂痕，使其增长，而后对主人说：“你看这锅，裂痕如此之长，得清了煤烟才能发现，得多补几个钉子不可。”

以上是世人读此书所关心的内容，而宗吾先生对厚黑学仍有其他指点，其一：厚黑学可做不可说，其二：厚黑学乃成功秘诀，实为办事上之必要技术，然，用此术谋私利谓之黑，若图谋公利，则为忍辱负重，望厚黑教徒以公利为先。

宗吾先生是位非常有趣的人，其姓李，名世铨，字宗吾，其实他曾字宗儒，后挑了先贤圣人的毛病，遂决定改字宗吾，指信奉自己一说。他是中国近现代思想家、教育家、革命家。著述涉及哲学、社会学、心理学、教育学，甚至畅谈物理学、经济学。

宗吾先生幼时体弱，唯读书一项能打发时间，遂看各类书籍，有意思的是，他看书不挑，来者皆读，但是对书中所写却极具思辨精神，这与其父不无关系，其父四十岁才读书，因有了几十年人世经历，故对书上所写某些内容不甚赞同，宗吾先生读至此，其父列几问题，将其问倒。

宗吾先生读书亦有天赋，其曾中了秀才。有一有趣小故事是，宗吾先生和他的朋友，雷铁崖雷明心倆兄弟，一同赴县试，大清早，三人背包打伞往考场赶，见面便问：“我们倒是起身了，不知道长案（案首，考试第一名）起身没有？”后来，宗吾先生得了县试案首，雷民心得了府试案首，雷铁崖得了府试终场第七，一起中了秀才。

在厚黑学发表之后，宗吾先生又发布了其他的文章，如，驳孟子的性善轮，驳荀子的性恶论，倡告子的不善不恶论。驳程朱理学的偏见，驳达尔文的生物进化论，驳克鲁泡特金的互助无政府主义…分析多门主义是道家为源，继而引申，甚至提出理论心理学也是遵循力学之原理，其思考救国之良方，荐政治、经济、外交之方针…读完其的思想系统，会发现，他的思想在当时算是很超前了，现在的某些政策方针，是带有其思想的影子的。

单纯仅读了一句厚黑就以为本书教了一句成功需要脸厚心黑，实大谬矣！真正有意思的是，观其行，懂其心，读其心，知其行。

本书，值得一读，如可以，二阅也可。