曾多次听说司马相如和卓文君忠贞的爱情故事，却没看过具体怎么回事。我前两天翻阅汉代史书的时候，终于看到了完整的故事。对他们的爱情故事，暂时说成爱情故事吧，其实我觉得他们配不上这么美好的词。
也许很多人认为他们的爱情值得称颂，我却很难认同。司马相如他们两人，在历史上，也许称得上才华横溢，一代文豪，可在人品和所谓的爱情上，我觉得司马相如就是一个如今社会所说的渣男，而卓文君是一个被所谓的爱情冲昏头脑活成一个笑话的悲情女子。
在那个礼教森严聘为妻、奔为妾的封建社会，卓文君就因为司马相如的一首琴曲，就不顾世俗不顾家族声誉为司马相如夜奔。我也只能说真的佩服卓文君的勇气，为了爱情，不问前程，义无反顾。她也不想想，人品贵重的男子，怎么会让自己心爱的女人背负众多骂名和他私奔？要么这个男子人品不怎么地，要么是没有他表现出来的在意那个女子。卓文君空负才华盛名，居然连这点都看不透，仅仅凭着一首琴曲，就不顾世俗与人私奔，真的自轻自贱。
虽然社会总会有一些这的那的束缚，我们常说存在即合理，也许并不合理，但我们不能否认，有很多时候我们自以为是的不顾世俗礼教打破陈规收获幸福的时候，却是迈向深渊的开始。就像司马相如和卓文君的爱情故事一样，卓文君以为的是爱情，可结果呢？
两人婚后生活得幸福美满也算。卓文君与一文不名的司马相如返回他的家乡，司马相如整天不事生产，连妻子都养活不了。在日子过不下去的时候，卓文君居然提议让她父母兄弟帮衬，司马相如也答应？真的在这一点上，两个人还真的很相配，一样的恬不知耻。
这样的行为让我觉得很无语。俗话说：好男不吃分家饭，好女不争出嫁衣。就是对于今天大多数的男子来说，也绝对做不出养不活妻子，反而去妻子的娘家寻求帮助。自己的脸面不要，也得顾着妻子的脸面吧。而且他们还不是三媒六聘正儿八经结婚的，是私奔。就这样，在日子过不下去的时候，也好意思去寻求娘家的帮助？就这样无耻又没担当的男子在当时也不知道是如何被人推崇的？卓文君也是，当初为了司马相如，不顾娘家声誉，与人私奔，现在过不下去了，又回来了，真的应该说卓文君父母兄弟是好人，否则对于败坏家族门风这样的女子，不落井下石就是好的了，还去接济他们？
最后卓文君之父不得已，分与卓文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。之后两人高高兴兴返回司马相如的家乡，买田买房，过上富人的生活。
如果有了钱财过的幸福也算，可他们的爱情还是败给了现实。后来汉武帝对司马相如所写的《子虚赋》深为赞赏，召他到京师，拜其为郎。后又作《上林赋》，盛极一时。一别五六年，司马相如官场得意，哪里还记得与他患难与共、情深意笃的糟糠之妻？先是想弃妻，后又想纳妾，虽然后因卓文君的《怨郎诗》、《白头吟》、《诀别书》使司马相如回心转意，成为历史上的爱情佳话。
可在我看来，卓文君是几千年来最大的笑话，最后一生一世一双人又如何？破镜重圆，除非重炉再造，重圆也难掩裂痕。他们是在一起过日子了，直至终老。可曾经的伤害就真的不复存在了吗？冷暖自知罢了。
