看了《空谷幽兰》这本书，作者遍访中国的隐士生活。还仔细看了一些报道在终南山隐居的人群。那么我是怎么看待隐居生活的呢？我认为有些人可能因为一些原因隐居修行，但是隐居生活不能过度提倡成为潮流和时尚。
“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”是中国道家哲学思想。
隐居山林，是希望借助于外界的环境，排除一切对自己心灵的干扰，达到放空，忘我的境界，回归自然人的状态。这是一些人的选择，也是他们生活的自由。
我也曾经无忧无虑，对未来充满了希望。我想要和丈夫相亲相爱，教育好子女，和娘家婆家友好相处。曾经我在朋友同学中的形象是蒙娜丽莎，温柔可亲永远面带微笑。可是结婚有了孩子之后，脾气越来越暴躁，生活里我的美好愿望似乎很遥远，难以达到。我也遇到了无法解决的心理问题。
我有的时候也想归隐山林，放弃家庭，放弃一切社会关系，但仅仅是想想。但是转念又想，我还有什么是在社会和家庭中不能解决的问题呢？放弃世俗的一切是不是一种逃避？
社会上也有很多对中年妈妈的调侃，生活多么不易，孩子多么令人生气，气到炸裂。老公多么不给力，什么丧偶式育儿，诈尸式育儿很多名词横空出世，让很多中年妈妈觉得指责老公很容易，理所当然。 难道这就是生活吗？我总觉得生活不应该是这样在暴躁，埋怨中负重前行。
我要修心，回归我原本的状态。尽管有很多困难，生活还是要继续，每个还在坚持的中年家庭主妇何尝不是在家修行的隐士？
该怎么修行？这几年我也思考很多，也从一些书籍中寻找到答案。我觉得中年家庭主妇的修行，应该是拿得起，放得下和想得开。这也是我看王德峰教授的一些哲学视频的心得总结。
拿得起就是我们要担负的为人的责任。放弃一切，隐居山林也放弃了我们为人的责任。我还有赡养父母，养育子女的责任，这个不能能轻易放弃的。
当我们的生活遇到困难或者困惑的时候要想象是不是应该放得下。因为担负了责任就会产生控制欲望，控制孩子和丈夫按照自己的要求去做，做不到就生气。这个时候，要放下控制欲，让孩子和家人担负起自己的职责。
放下之后就要经常开导自己要想得开。古话说，儿孙自有儿孙福就是要做父母的想得开，儿孙将来怎么样不是我们为他们安排好一切就过得好的。
我最佩服的就是叶嘉莹先生，她的丈夫因为一些变故变得脾气暴躁，可是她从不抱怨，也不放弃，专心教学，养育子女。如果是一般人早就吵得不可开交了，最后自己的事业也停摆，生命浪费在跟人吵架上了。我并不是说要忍让，而是要辨别哪些是可以让，哪些是不能忍？这就是修行的智慧。
离我最近的就是在杭州虎跑寺出家的弘一法师。弘一法师功成名就，突然绝然出家，朋友和家人都不理解。我也不理解，为什么？他一定是有什么思想问题是在俗世中无法解决的，而只有在佛法的修行中才能得到解脱。
知易行难，都知道这个道理，修行的路很长，惟愿心平气和度余生。实在解决不了，大概隐居山林或者出家也是一种解决办法吧。
