《老子》又叫《道德经》，但我更喜欢第一个名字。为什么要开始谈论《老子》，其实就两点：今天的我们，已经远离了老子的智慧；今天的我们，需要老子的智慧。
壹
说起老子，很多人第一反应就是这不是道观里供着的那个老头嘛，而且你肯定也知道他老人家的很多金句，比如什么:“道可道，非常道”，或者“道生一，一生二，二生三”，诸如此类。但是念归念，这些话到底是啥意思，你知道不？
虽然老子的很多思想大家都不太清楚，但是老人家的金句很多却已经“烂大街”了。比如，“上善若水”。这四个字加上“宁静致远”和“难得糊涂”，可并列为三大最为烂俗的书法格言。可是实际上只需稍微研究一下原文就会发现，“上善若水”这四个字岂是能轻易说的，小心自己打自己的脸！
贰
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
—《老子》第八章（节选）
“上善若水”单独拿出来说，大概可以解释为“最好的善就应该像水一样”。但在老子之所以会这么说，是因为在老人家看来，“水”这个东西，是具备了三个非常可贵的品质：一、善利万物；二、不争；三、处众人之所恶（wu）。前两条好理解，最后一条要啰嗦一下。大家知道水都是往下流的，喜欢在低洼处汇聚，而我们人呢？都喜欢高高在上，最好能骑到别人头上，所以老子才会说水是“处众人之所恶”，即愿意把自己放在比较谦卑的位置，这肯定是一般人都不喜欢的。最后老子总结了，具备了上面这三个品质，就比较接近“道”了—故几于道。
叁
现在有些领导，好像挺喜欢在办公室挂“上善若水”这四个字，其实在挂之前，不妨可以先问问自己，是否做到了老子所说的水的这三个品质？首先，给所有员工都带来好处了吗（善利万物）？其次，在分配奖金福利的时候，做到尽量多分给员工，自己却少拿点儿了吗（不争）？第三，在员工面前，是否做到了谦和低调而不是颐指气使呢（处众人之所恶）？能全部做到上面三点的人应该不多吧？所以才说，“上善若水”这四个字，不是能轻易说的，更不要说大大方方挂出来了，这得有多大的底气啊！（容易打脸啊）
肆
举“上善若水”这个例子，就是想说明：虽然老子的有些话，我们是耳熟能详，但实际上，我们很可能并不清楚他老人家到底在讲什么？这几年“国学”很热，孔孟讲了些啥啊，佛经里讲了些啥啊，我们都能经常看到听到，但老子的金玉良言，却是难得一闻。要知道近代西方学人翻译外国典籍，最多的是《圣经》，其次就是《老子》了。《老子》自古被称为“万经之王”，近代又被西方文化界所追捧，这里面肯定有它的道理。但令人遗憾的是，不仅仅是今天，应该说两千多年来，《老子》的思想，从来就没有像儒家学说那样，普遍而深刻地走进普通中国人的内心。结果一种就在我们身边的高级智慧，很实用的智慧，却一直在和我们普通人擦肩而过。这是老子的寂寞，更是智慧的寂寞。
伍
很多人都认为，老子的思想比较消极，属于“出世”的学问。对此我首先要坦然地说，老子的思想确实有点消极。众所周知，老子最著名的思想之一就是—“无为”，这个词儿在《老子》一书中曾反复多次出现。关于“无为”，历来解释纷纭，有解释为不妄为的，也有解释为不强为的，但不管哪一种解释，跟“知其不可而为之”的孔子比起来，怎么看都显得有些消极。只不过很多人可能没意识到，在老子消极的思想里，其实蕴含着非常积极的成分。
陆
还是以“无为”为例，在《老子》的第三十七章和第四十八章，两次出现了这样一个说法：无为而无不为。这意味着什么？这意味着老子的“无为”，恰恰是为了“无不为”。这里面，“无为”只是老子的态度和方法，“无不为”才是老子的初衷和目的。用相对消极的方法来实现比较积极的结果，这就是老子思想的真义。正如在“上善若水”这章，老子之所以会强调“不争”和“处众人之所恶”，主张在为人处世上采取相对弱势的姿态，那是因为在老子心中，有一个更大的格局。所以《老子》的思想虽然有些消极，但却不是一门“出世”的学问，它是强烈针对现实人生的。
柒
再往深了说，消极的东西就一定不好吗？ “进步”与“保守”，“积极”与“消极”，这是我们非常熟悉的两组词汇。在我们通常的认识里，只要是进步的、积极的，就是好的；只要是保守的、消极的，就是不好的。可不知大家是否想过，为什么保守和消极就一定不好了？比如开车的时候，谁能一直踩油门，而不踩刹车么？从某种意义上讲，踩刹车就是一种保守、消极的行为，但有脾气你一直踩着油门试试？行车上路，该踩油门的时候就踩得油门，该踩刹车的时候就得踩刹车，也就是该积极的时候就要积极，该消极的时候就要消极。积极与消极，其实并无高下对错之分，只有是否正当其时的问题。在此要说明一下，我并没有把老子的思想比作“刹车”的意思，如果这样理解老子，就把老子看得太简单了。硬要拿驾车作喻，老子的思想则犹如“方向盘”，无为无不为，妙用无穷。
捌
今天我们的很多观念，都是被各种洗脑洗出来的，这背后有现代社会发展至今演化出的一套价值观，也有置身其中的各种组织，为了巩固扩张自己的利益，而进行的有意识的宣教。一个人走向成熟与自由的标志，就是开始自觉地反思和抗争——这些貌似天经地义的概念和观念。其实对于当下我们所面临的很多时代问题，以及人心的问题，在《老子》这本书里，都有精辟幽微的论述。也许老子的智慧并不完美，但在反洗脑方面，却是一个非常有用的思想武器。我们已经被各种虚妄和教条所固化了的内心，真的需要用《老子》来一场深刻地清洗和启蒙。
玖
我对《老子》的分享，重在自己的心得。道理是人家的，人生却是自己的。用自己的人生印证人家的道理，最后也就有了自己的道理。老子固然是不世出的智者，但到底没刷过微信，没玩过抖音，没看过综艺，也没逛过购物中心。老人家身处春秋之乱世，却没入过今日之职场；洞悉古人之盗夸，却没见过今人之汹涌。“执古之道，以御今之有”，我就按照老人家的教导，交上我的中期答卷，不求训诂考据精准，但求合时合情合理。说到底，此后种种文字，都是师心自用。如果能让你觉得有所裨益，那不是我的本意，还是要感谢老子，感谢这个时代！
下次聊点啥
老子有什么用
对于《老子》，自古以来凡醉心于权术阴谋之人，不少都会暗自揣摩，乐此不疲。今天职场中人，在玩办公室政治的时候，或许也会觉得非常“有用”。
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