一者、礼敬万有。
对万事万物都要有一颗礼敬之心，首先是人，对于遇到的每一个人都可以持礼敬之心，进而不仅是人包括动物、植物，都升起一颗礼敬之心。谦卑才有贵人相助，没有人愿意帮助一个傲慢、自私的人。
二者、赞美世界。
真心的咱们这个世界，赞美遇到的每一个人、每一件事。
当我们有一颗赞美之心时，首先自己心情舒畅，心情舒畅后吸引来的都是好运，因此诸事顺遂。
三者、不与人争。
这个世界没有对错，之所以想要争，是心中有我对你错之念，然而每个人都是对的，在他的角度去看，他说的的确是对的。例如一个鸡蛋，有无数面相，我从这边看是圆的，你从旁边看是椭圆的，任何一个角度都不同，所以，我们不能说我是对的你是错的，只是角度不同。因此，观点冲突时要做的是听见他的想法，了解他为何这么想，进而求同存异，而不是去争论。
不与人争还有一个层面是关于竞争，人和人之所以竞争是匮乏心态导致的，生怕如果我不与他争我想要的就没有了。我们是从一个更大的范围去获取资源，而不是对方手中。所以，要做的唯有自己，钱是我们在世界上为别人创造价值的一个衡量，因为赚钱多的实质是创造的价值和贡献大。从这个层面说，没有与别人争的必要，唯有做好自己。
四者、悔过自新。
做事做人一定会犯错，错误不可怕，重点是有了错误要悔过自新，要有所总结、体悟，让我们下次再遇到的时候逢凶化吉。
当真正面对自己，向内看的时候，对自己就会有所发现，看到是什么真正导致我们如此，进而改过。这样人生才能在一次次经历中螺旋式上升。
五者、同心同德。
一个家庭、一个团队、一个组织，只有同心同德才能兴旺发达。这个同心是指，心往一处想，劲往一处使。这样大家才能同甘共苦，成为命运共同体，创造和谐的家庭，高效的团队和卓越的组织。
六者、唯尽本分。
本分是什么？
本分是一个人的当下，那么什么是尽本分？你当下在单位做一个员工，你的本分就是专心致志把你的工作做好；你当下在家里是一位母亲，你的本分就是做一个好母亲，（什么是好母亲？就是你的存在促进孩子的发展，让孩子身心愉悦）；你当下是一个女儿，你的本分就是做一个让父母开心喜悦的女儿～等等，假如每个人都能尽本分，家庭、组织将有序、和谐
七者、圆满当下。
当下做事情我们是否可以做到皆大欢喜、恰到好处？什么是皆大欢喜？那就是当下这个事情涉及到的人都满意、喜悦～
大家可能会说那怎么可能，有些人有些事就不行，那就回过头来看自己的言行，看自己的模式哪些可以做调整？因为我们改变不了别人，只能通过改变自己来影响他人。
如何在做事情的时候尽可能做到皆大欢喜？首先问自己的心我的感受、观点和期待是什么？对方的感受、观点和期待是什么？然后看你们共同处于一个什么样的时空里，还有什么因素是要考虑的？假如遇事我们都可以这样，持续这样做人就可以创造当下的圆满。
八者、万物为师。
以万事万物为师，首先从自己的一切经历中学习；其次看别人的经历也有所了悟、学习；进而从身边的一事一物学习，动物为何如此？静物为何如此？宇宙为何如此？
九者、圆融无碍。
“圆融无碍”含有很深的意义，“圆”的意思是智慧圆满，待人能够通情达理，做事能够进退随缘。而“融”的意思是融洽，融洽以后才能得和谐；我们要时常反观自问：“我在单位、家里，心里能否保持和谐、平静；人际关系之间有没有冲突和矛盾；待人接物是否能够不计较得失，不起争吵烦恼”。若有这样的大智慧，我们心里便会感受到安详和自在。
十者、本来如此。
世界本来如此，人生本来如此，宇宙本来如此。
没有可动心动念之处，唯有当下。
特别说明：十法门是妙有真空提出的，作者做了一些不成熟的解读。
