老子的道德经涵盖广泛内容，阴阳五行学说则传扬普及义理，两者源出一致，都是道家思想的重要理论典范，当然可以共融互通，因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言，如是得以尝试，内容仅供参考。
老子原文：
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《德经.第四十四章》
原文释义：
过于爱惜名利，必然要付出更多代价；过于积敛财富，必定会遭致更大损失。所以说，懂得知足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇上不必要的危险；这样便能保持长久平安。
己未五行解读：
己土代表沙土和平地，有简单和局部的意思，同时也有低调和肤浅的意味；
未土属坤卦，代表厚德载物，特别具有包容性和慈悲心；未是木库，木象征生命，因此未土就像生态环境，能让动植物自然和自由生长，无私而伟大；未也指社会上的平民大众，只要环境安稳，便可以安居乐业，共享祥和。
己土未土属性一致，本是同根生，自然有共识；在未的支持下，这个己土显得尤其踏实，仿佛天下大地，就为养育万物而生，己土的使命，除了贡献养分，还有营造平和的环境，让未里的动植物可以生生不息地自由繁衍。
己见未状态为冠带，凡事都有两面，己土虽然谦卑恭谨，有时也会好高骛远，幸好未的己受到未土温和善良的氛围感染，因此可以保持平实和随和，而未在得到己和善用己的情况下，也能充分发挥木库的使命，彼此可谓相得益彰。
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。生态环境必须做到可持续发展，才可以生生不息地体现生态循环，己土的知足和知止，未土的包容和博爱，配合得可谓天衣无缝，这就是大自然的生存规律，绝对值得人类学习。
己未五行义理：
己属土，未属土；
己土未土属性一致；
未土藏干己土、乙木、丁火，
分别为己土的比肩、杀星、枭神；
己见未状态为冠带。
参考阅读：
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