“不争”的智慧--《道德经》第8章的启发

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

老子把水象征良好的德行,而不是财富,而不是市场炒作的那样

为什么上善若水?水利万物而不争,只有利,没有害

人之所恶就是底下,人为什么要高高在上,水往低处流,冲走污泥,所以几乎接近于到。

不能把水等同于道,水像是道才是准确的。

水从不求回报,水费也是人在收,不是水在收费,对么?水本身是不争的

水具备哪七个优点?

居善地,用地,滋润,长东西,会改善变好,福地福人居。

心善渊,以为是看风水宝地,其实水不选择地的,低洼污染臭脏,照样去,该去就去,一切按本性,深了就会孕育无限的生机。就是告诉我们:人要心胸广阔,否则无路可走,良心在自然中产生,凭良心去做,别张扬。

与善仁,给予/施予是一视同仁的,不分好坏的人,没有分别心的,浪费水的就会自作自受。

言善信,言多半是负面的,做就好了,说那么干啥呢? 心中纯净,没有成见,自然诚信。水不停的流动,不讲你们睡觉,我一直在干活哪。。

政善治,水从来不平,水面不停的动,反而动的比较小,启发我们不要追求公平,而要追求公正,追求生化的机能,不动就会变成死水了。

事善能,能做的事非常多,清洗、滋养、发电、供养农田。。。可能的话要无私的奉献,道家把这样的人叫做真人,无所求的,其她的都是假情假意的。

动善时,从来不选择时间,怎么动都是符合时机的,夏天和秋天不一样,冬天还结冰,永远是符合天时的。

加起来就两个字:不争!

一争就没有价值!

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