有这样一个故事，说的是，苏东坡和好友佛印禅师同游灵隐寺，来到观世音菩萨像前，合掌礼拜，抬头之时，苏东坡忽然发现，观世音手上挂着一串念珠，心中不解，便问佛印；人人皆念观世音菩萨，是求其慈悲普度，可为和观世音也有一串念珠呢？他在念谁？佛印禅师答到：“念观世音菩萨”，苏东坡大为困惑：“为何观音要念自己？”佛印禅师：“因为他比我们更清楚，求人不如求己”。
一语道破玄机，靠山山倒，靠人人跑，还不如靠自己，只有自己努力修炼好自己，才不怕被社会所遗弃。如果什么都不努力，光靠去求，怎么能求的来，好多人去寺庙拜佛，求这个求那个，感觉好似虔诚，其实拜了佛之后，照样该干嘛干嘛。就这样，如果菩萨能显灵，那才怪呢。
俗话说“心诚则灵”，信仰也是一个人心灵的寄托，信仰的目的是让我们学习宗教的礼仪以及宗教的思想，而不是让你什么事都去求别人、求佛祖或者上帝。而是自己求自己。如果能在求佛的过程，领悟到佛法“真、善、美的精髓，并且坚持去践行，这时候，你求的东西可能自然而然就会实现了。也许你会说，是佛祖显灵了。其实你自己就是佛祖，是自已成就了自己。
现在社会攀比风盛行。流行什么头柱香，烧高香，并且抢在半夜就去排队上香，就怕去迟了，就怕香火没有别人高。其实，我们也不能说他们不对，也许他们真的很是虔诚的，也许一直都是这样去做的，这无可厚非，如果就一次或者灵光一动，想要发财或者升官什么的，带着很强的目的性去的，就是你上了头柱香，或者请了恨比天高的高香。你就发财了，就升官了。那这菩萨也太没有原则了吧。如果有这等好事，那我们什么都不用干了，就光去拜佛了。真是无稽之谈。
佛法有六菠萝蜜佛：布施；持戒；忍辱；精进；智慧；禅定。这六菠萝蜜是菩萨的行为，其实也正是我们需要去学习的，如果我们自己修炼强大，还怕菩萨不保佑么。子曰：“人不为己天诛地灭” 。现在好多人把这句话的意思曲解了，其实，他的意思是“人不修为好自己，天要灭之，地要诛之”。‘为’是修为的意思。
活在别人的阴影下是多么可悲的，静等别人的施舍也是可悲的，让我们强大起来，自己做自己的主人，生活才有意义，人生才有希望。你觉的呢？
别人度你，还不如自己度自已。
