别林斯基在《诗的种类的划分》中指出：“长篇史诗的登场人物应该是民族精神的十足的代表；但主人公主要必须是通过自己的个性表现出民族力量的充沛， 她的实质精神的全部诗意。荷马笔下的阿喀琉斯就是这样的。”
在我眼里西方的文明一直都提倡个人主义，冒险精神。荷马史诗作为西方文明的源头，自然会把这种精神体现在英雄人物身上。作为荷马史诗的开篇人物，也是贯穿整部史诗的重要人物阿喀琉斯便被赋予了这样的意义。
在希腊人眼里，英雄是美好而又悲壮的。他们宁愿为了爱情，荣誉，财产，复仇乃至至高无上的权利牺牲一切，也不愿意平平庸庸的度过一生，而这在希腊人眼里，英雄是美好而又悲壮的。他们宁愿为了爱情，荣誉，财产，复仇乃至至高无上的权利牺牲一切，也不愿意平平庸庸的度过一世一点在阿喀琉斯身上体现得淋漓尽致。
阿喀琉斯在考虑是否参加伊特洛战争的时候，他的母亲就告诉他，他这一生有两种活法可选。第一，选择不参与这场战争，将来取个妻子能幸福美满的过一辈子，但死后名字将会永远消失在历史的长河里；第二，选择参与这场战争，可以名垂千史，但只要去了就永远回不来了。毫无疑问，依他的性格还是去了，最后结局也像预言所说的那样死在了战场。
除此之外，荷马史诗的英雄还带有明显的个人英雄主义色彩。
史诗中的阿喀琉斯狂傲不羁，他出战并不是代表着整个希腊盟军，而是仅仅代表他自己。他多次违抗阿伽门农的命令，导致阿伽门农对他相当不满意。当阿伽门农侵害他的财产，女奴和个人尊严的时候，他就彻底发怒了，为了维护自己的个人尊严和荣誉，直接退出战争，把希腊盟军弃之不顾。
部队里的元老将军都觉得他这个人太过于自私，居然为了一己私利而抛弃整个军队。四处指责他，但他却不为所动。
从这儿，我们可以看出，在很早之前欧洲人的自我意识就已经觉醒了，他们崇尚自由，维护自己的权利。
阿喀琉斯除了性格有很多缺陷外，还有一个致命的弱点。
他是希腊盟军最勇猛的战士，又是神的儿子，这样的人在武力上应该是绝对的完美。可作者偏偏在他脚踝上安插一个致命的弱点。
他母亲为了让儿子炼成“金钟罩”，在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河，遗憾的是，乖儿被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外，全身留下了惟一一处“死穴”。后来，阿喀琉斯被太阳神一箭射中了脚踝而死去。通过这点告诉了世人，即使是再强大的英雄，他也有致命的死穴或软肋。
希腊人是很相信宿命论的，也相信人本身就不完美。荷马史诗里面的英雄的命运明明当中就早已经注定，他们不过是受神操控的一枚棋子。明知最后会死，但依旧不屈不挠的奔赴战场。我想这种精神便是希腊民族精神的精髓——与命运战斗到底。
荷马史诗描写伊特洛被屠城的悲壮历史，也是一种民族忧患意识的体现。侵略，霸权，总有一天民族会走向灭亡。
荷马史诗不仅是一部经典史诗，更是一部民族的兴衰史。之所以称作经典就说明它是站一定的高度上来评判这个民族的，只有把人性看得足够的透彻才能写出那些平凡人所看不到的未来和真理。
