【壹】
“我有一个经验，人要为别人，才会有快乐。为别人付出，做事，照顾，布施正法或者感情。为自己活，会越来越孤独。——庆山”
庆山，是曾经的网红款作家安妮宝贝，喜欢她的文字和思考。
她这句话的要义，我的理解是，人并非不要为自己活，而是在认识自己，悦纳自己，心有余力后，可以释放自己的光芒，照亮他人。
也只有这样，才会有更具力度和深层次的快乐涌现。
作为曾经的安妮粉，不敢说完全懂得，只是愿意去这样解读这句看似偏激的话语。
读文，听音，识人，判事，不急着断章取义，而是试着放在人性这张辽阔的背景下，了解更多的背后的真相。
从另一个角度，因为曾经爱过“安妮”的文字，也认同她后来转身成“庆山”的感悟，在她的文字里和她一起走过青春的迷茫和彷徨，也有对生活共振的心意相通之处，所以愿意这样去解读她。
有一种惺惺相惜，是共同度过的时光，和原来你也在这里的欢喜。
【贰】
“你一生所发生的所有事情都发生得恰到好处，使得你和所有与你有关的人，都正好依你们所需要的方式成长。——《与神对话》”
这和古印度的灵性四句话契合：
“1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
4.已经结束的，就已经结束了。”
可以用这样的句子疗愈伤痛中的自己，但是不要试图用这样的语言合理化自己所有的行为。
虽然，老黑同学早就说过：存在即合理。
但是也有：你之蜜糖，人之砒霜。
所有的发生，都是需要勇气和力量去承担责任和结果的。不管是美好的，还是阴暗的；甜蜜的，还是扰人的；幸福的，还是悲伤的。
感念生命中的遇见，接受一切的发生。
你当下认为的好，放在生命的长河来看，不一定是好。你当下认为的不好，也不一定是不好。世界从来不是你以为的二元对立，也不是立见分晓的黑白良莠。
生命的遇见，是心流的综合作用。当生命的流淌一旦启动，很多时候，有更强大的力量开始运转，人的意志就退守在一旁，只有顺应它的势能，或进或退，或守或攻。
生活或者命运呈现的面孔，只是冰山一角。大洋深处，双方或多方的博弈与角逐，有股力量一直在暗暗使劲。或者说，有股流一直在运作。它神秘，也不神秘。
有时是能够感知的。有时，在最初的最初，因为多方共同作用，某个微小的念头和某股暗隐的力量还没有被你发现。
如若因缘成熟，生活，自然会指引你去往潜意识深处想去的地方。也许，它并非你意识上想要到达的远方。
生活，从来都有它自己的方向和面貌。我们除了敬畏，臣服，还有忏悔。
不管怎样，记住：你的人生比你想象得还要坚韧不拔；同时，也比你认为的还要开阔豁达。
【叁】
“在这个时代，还能够经常赞美和欣赏的人，一定是最具备内心安全感的人。水深火热的人，正在忙于各种指尖上的批判。——《半山文集》”
这段的第一句话，我想加个定语：真诚地。
能够经常“真诚地”赞美和欣赏，歌颂阳光、鲜花和美德，固然是正能量满满，内心安全感具备。
但世界不是只有阳光灿烂、鲜花盛开和美德横行。世界的多样性与可能性甚至超出我们的认知范围。
第二句：处于水深火热之中的人，也许会忙于指尖上的批判。
批判本身没有错，作者想说的也许是处于水深火热的人，大多缺乏淡定的从容，所以，不由得心意会难平，言语会尖刻。
还有一小撮处于水深火热的人，我想，他们会经受住烈火深渊的考验，历练成浴火的凤凰，和出水的蛟龙。
另外，这世上，有一种所谓的正能量，叫毒鸡汤，会让人麻木沉醉，不知所以。有一种毒舌批判，叫下猛药，能够去脓化瘀，刮骨疗毒。
【肆】
“恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被爱的痛苦不是爱。爱不是恨的反面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。——克里希那穆提”
印度智者克里希那穆提，提出了这么多关于“不是爱”的主张，那么，调皮的智者啊，什么才是爱呢？您是想检验我“排除法”学得溜不溜吗？
以前曾活在恐惧、依赖、嫉妒、占有、控制、责任、义务、自叹自怜和不被爱的痛苦里，现在还是会有一系列的焦虑和问题。
唯一可以安慰的是，知道了曾经那些荡漾在心头，如蚂蚁般撕咬的感觉不是爱，至少不是自己以为的爱，而是内在的贫瘠和无助。
知道，未来还会继续抓取和焦虑，因为改变自己，成长自己不易。同时也知道，一条坦途在前方若隐若现。
它需要你有足够的勇气，面对真实的自我，和真实的世界，然后，抱持对世界的信心，重新以赤子之心拥抱它。
它面向所有人敞开，只要敢于选择，它，永远都在。
人，行走到此，每一步都是自我的选择将自己带到此处。未来的路，选择权仍掌握在自己的手里。
知道，并不等于做到。有时，知道得太多，反而阻碍了前进的脚步。或者，知道的并非真知。所以，这是我的悲哀，也是生而为我这款普通人的悲哀。
【伍】
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。 ——梭罗”
梭罗，是近年来越来越喜欢的人。
当然，我的喜欢一定是浅浅的，因为至今还未啃完梭粉入门级读物《瓦尔登湖》。
也许，作为众口中的文青，爱梭罗是标配。
自认为是一个喜欢汉语言文字的基础入门者。这样定位自己，似乎已经高看自己了。
梭先森的这段文字，看似简单，却奥义非凡。“扎入生活”已经不易，何况“深深地扎入”。
很多时候，人是浮在生活之上的，轻飘飘地说话，轻飘飘地做事。
即便有人反驳，自己是如何用力。可是，生活一旦用力，也是另一种漂浮。
“吮尽生活的骨髓”，着实令人费解。
我所理解的吮尽，是指带着觉知，对生活赐予的一切，先干为敬。
吮尽，应该是一个痛苦的过程，一言难尽。也是一个痛快的结果，淋漓酣畅。
“骨髓”，各有各的理解。你之蜜糖，他之砒霜。生活，往往是蜜糖和砒霜混合的产物。
“把不属于生活的内容剔除得干净利落”，这是要断舍离吗？请原谅目前的我真的做不到。
世界如此美妙，美衣，美物，美人，美山，美水，美树，美花，美文，美图和美颜相机。一个都不能少。
“把生活逼到绝处”，只要不把我逼急，我可以把生活逼到绝处。或许，只有把我逼急了，也可以把生活逼到绝处。
“简单，简单，再简单”，更是目前的我无法体会的。
因为，我的世界，美衣，美物，美人，美山，美水，美树，美花，美文，美图和美颜相机，一个都不能少。
所以，梭先森于当前的我，是悬于高空的那轮明月，可臆想，可张望。只要不动真格，都行。
不管怎样，还是不能阻挡对梭先森的喜欢。
因为有一种喜欢，叫叶公好龙。
