为什么拒绝贩卖焦虑，因为令我痛苦，做事效率降低；为什么拒绝鸡汤文，因为太空泛，现实可操作性少。
贩卖焦虑的核心是“比较”，鸡汤文的核心是很难在自己身上使用。
谈谈贩卖焦虑，我感觉离不开”鸡汤文“，鸡汤文的核心”积极“、”信念坚定“、”坚持“、”勤奋“这四点。在之前我也很喜欢看鸡汤文，认为这种向上的力量每个人都得要有，所以自己劝身边的好友，家人，积极，努力，勤奋才是解决的唯一办法。
贩卖焦虑一词出来，最先想到的是”鸡汤文“，同时现在也理解，鸡汤文也分好的和坏的。
鸡汤文里面的例子让你在平时想起，心中因不学而羞愧。同时想开始学习，在鸡汤文里，很难找出，针对当下，我遇到问题的解决办法。
当一本书，是工具书，作者出发点是：自己找到好的做事情方法，分享给世人。他会分析不同人群可以应用的方法，有针对的人群，并且有些可以看完就直接操作，这样写书的目的主要是”改变你错误的做事方法“。即具体情境的易于操作的方法。
而当一篇文章，是鸡汤文时，好的文章是分享给你”正确的空话“，”坚持就是胜利“、”你没有成功就是不够努力“、”包容孩子的错误，要多鼓励“等，你听完，感觉是这样，有道理，殊不知你做一件事情，因果关系错综复杂，很难做一件事情直接套用这些话。当你看多了这些文章，你心中就会有很多的信念，觉得自己好像有很多正能量，可以迅速的成长，变强。即很”正能量“的价值观，信念，但这是”虚"的，什么是“实”的？我们成长很多时候是做了很多具体的事情，从亲自做到的事情中获得自信，勇气，经验。
从出网上泛滥的标题党，到生活中有人阴阳怪气讲一些“丧气话”，“反讽”话，互联网上的豪车豪房、奢侈品，人家“讲”随便做几天，就能取得巨大的进步。到底怎么才能减少贩卖焦虑？
我有三点：
一是俭，俭中分物质和精神两方面，物质上，减少选购品，特殊品的购买，同时分析自己日常中最需要的用品，提升这些用品的质量（多花钱给日用品上）；精神上，建立只做好一件事的决心，少思和自己目标无关的事情。习主席说过，事要一件件做，一件事情做好，再做下一件。
二是不争，不争是跳出“比较”“攀比”这个评价系统中，建立自己的做事情，做人的标准，有点像重新建立一个自己（在此三观的重新认识推荐《学会提问》尼尔布朗）。不争是要很主动去抵抗一些和自己目标不符合的事情，抵抗并与他人辩论，在此之前我们要留5%可能性，反思一下自己的三观是不是需要改正一下，不是消极被动。
三是博爱，博爱我们才会放下偏见，有机会从对方的角度去看待事情。因此，我认为拥护“博爱”是一个成长的标志，但是极有可能是不久后又感人心凉，因为心理不平衡，他人不帮（爱）我，我还帮（爱）什么！会感到失落；
我想，最终还是选择博爱，因为我们还要和人打交道，并明白且正在实践了：自己想做的事尽情做，不管他人的目光是多么可贵。我们博爱，所以理解世人所做的很多事，也因为博爱，明白自己做的事情是可以帮助到自己与世人的，是值得自己坚持去做的，是真正放下偏见与傲慢的方式，心中就会有一些自己的“信念”。可以从内心祝福遇到的“每一个人”。
写下这三点我想到了《道德经》第六十七章，“我有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不可为天下先。慈”，故能勇（不惧世人异样的眼光）；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。“三点好像都指向，去为慈，后两点则为第一点做铺垫，做准备。
一家之言，零零碎碎写了这篇文章，不足处敬请大家指出，期待与您进行讨论😁
