《情圣学》
作者：韩妙第
法国水彩艺术家：Louis Toffoli创作
在夜色中恋人双方沉浸在彼此的胸怀之中，其中一位用心呵护着另外一位。而夜幕中蓝色沁人的月光穿透着两人，使得两人的身躯由于被穿透而感觉到彼此没有界限的隔离而融为一体。
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日期：2023年05月16日
《情圣学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2023年05月16日
一．人文性
由于人类社会是群体群居的社会性动物，它是由野蛮的丛林状态演化而来。尽管今天的人文精神在闪耀着人性的光辉，但是人类不同集体、群体以及个体在不同的时期仍有着野蛮、邪恶以及反智等的动物性在发泄或咆哮以及试图毁灭人类社会的良性关系。显然，作为人文性就是强调社会中人际关系应该以普世性、契约性的以及情商性为指导思想来相处，因此这样的人际关系必须客观面对、尊重以及重视人的世俗性、欲望性以及成就性等的成长需求，并且要求每一个人在社会互动的关系相处中采用平等性、对等性以及均等性的和睦相处原则，在社会中各个成员彼此按照制度性、权限性的以及共享性的方式相安无事的生存、生活以及生计。由此推动人类社会的政治结构、组织结构以及关系不断地得到优化，不断进化，最终不断地以文艺性、文化性以及文明性的面貌继往开来。
二．艺术性
艺术性指的是艺术品创作时在其中进行的艺术创作、艺术作品以及艺术传播中传递出的学术性质。也就是说，在艺术品创作活动中蕴含的学术性达到相当的境界。
艺术性是指艺术家反映社会生活和表达思想感情所体现的美好表现程度。艺术性的词语常出现在艺术品文学的文本作品之中，但是方兴未艾的艺术品创作也需要艺术性来诠释地标建筑。
因此，艺术性指的是艺术品创建活动的性质。这种性质在学术上所能达到的境界。也就是说艺术性就是艺术品创作活动抑或实践的学术性达到什么样的境界。它在学术的境界上达到了领导地位，领先通常的常识和一部分人的共识，达到了见识状态。
三．美学性
“美”就是基于个人的认知能力、语境、固有的价值观，在自身受到自然、社会、自身生理刺激下产生的好奇、探索、认知以及憧憬、体验和情感欲望实现的积极心理效应。具有追求性抑或诉求性以及憧憬性。
“美”就是“好看”、“好听”、“好吃”、“好乐”、“好玩、”好闻“等良性情绪作用下产生的好心情。也就是说在情感的领域之中，美属于积极、健康、好的情绪，而在心理活动中，“美”则是乐观向上的健康、优秀以及积极心理活动。它是通过比较之后才产生的，如果没有比较不知好坏。所以，“美”的现象必须通过同类以及不同类事物进行比较才知道。
四．定义性
什么是情圣？
情圣指的是在情场上对于两性关系拿捏得到，在两性关系处于低潮、高潮以及不稳定的时刻仍然能够游刃有余的处于主导地位化险为夷。自然，情圣在情场上对于不同性格的异性有着不同的策略，并应对具体的异性对象在处理情感关系时能够不卑不亢表明立场、摆正位置。自然，这样的情场高手就是真正的情圣。而情圣在处理情爱关系中双方的时刻总能够以赋值性、享乐性以及共鸣性等方式使得对方乐不思蜀而沉迷在其中不知归途。
五．概念性
什么是情圣？
情圣当然是谈情说爱的高手，原因在于在经营双方的情感、情爱以及情谊关系的时刻。情圣总能够把握以及驾驭和引导双方的感情向着某个设想中的结局发展。显然，作为情圣的指导思想就是由兼容性、耦合性以及互补性组成。并在相处的时刻通过赋值性、享乐性以及共鸣性等方式提升异性对于双方关系的关注和投入。并在日常情感关系处理的时刻始终秉持风格性、性格性以及人格性三大原则，以此使得双方情感、情爱以及情谊的关系被人文性、艺术性以及美学性衬托而显珍贵。最终通过神圣性、壮丽性以及辉煌性三种境况使得对方终身难忘。
结语：
情圣这名词你可以形容非常圣洁，也可以形容非常神圣。但是在现实中，所谓情圣只是在现实社会中由于屡败屡战，并在不断地失败中不断的吸收教训，将之总结成经验。自然在以后每每重新开始谈情说爱的时刻，总能够以丰富等经验，温馨浪漫的情怀以及不断提升对方共勉共进的的进取精神，使得双方的情感、情爱以及情谊在日久生情之后，通过孵化、催化、转化、美化、优化、进化等程序不断地的推波助澜，使得双方的情感、情爱以及情谊不断的得到升华。自然，《情圣学》理论不是研究情感、情爱以及情谊活动中挑拨离间以及搬弄是非。而是怎么为双方情感、情爱以及情谊的正果修成提供其中应该有的策略、方法以及程序。并且通过其中一方的有意努力来带动另一方共同在未来的事业、成就以及发展中共同化的更大的成果。
《情圣学》目录
作者：韩妙第
日期：2023年05月16日
第一章：情圣的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．情圣的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．情圣的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）人文性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）艺术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）美学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．情圣的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）神圣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）壮丽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）辉煌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：情圣的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．情圣的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）互补性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．情圣的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）共情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）叙事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）情节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．情圣的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）伦理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：情圣的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．情圣的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）赋值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）享乐性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）共鸣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．情圣的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）无为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）修为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）有为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．情圣的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事业性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）发展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：情圣的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．情圣的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）风格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）性格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）人格性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．情圣的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）格局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）格调性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）格式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．情圣的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情操性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）情怀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）情商性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：情圣的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．情圣的情感价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情谊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）情缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）情趣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．情圣的心智价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）品质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）品鉴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）品味性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）
三．情圣的语境价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）诗意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）浪漫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）优雅性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
