以前，我把时间分割成好几个部分，一部分给工作，一部分给警察，一部分给安安，另一部分拿来做家务，剩下的时间才是我自己的——我可以读书、写文章、做晚安签、跑步等。

你是不是也一样？

我因为这样，紧绷忙碌易怒，而不快乐。

你是不是也有点类似？

如果以上回答都是“是”，这本书对你应该也有帮助。

书籍：《正念的奇迹》一行禅师

学习：正念日

要点：

1、今天是你的。
2、在正念日一直保持沉静。
3、不做未来的俘虏，不要烦恼你未来要做的那些事，不要想着开始或摆脱什么，不要想着“离开”当下。

我把今天设置为正念日，为此重新拿起了这本书。

书的扉页有我用铅笔写的名字，还有日期“2016年2月22日”。那时候我付费学习半年，主要是家庭教育、心理学，还没上易效能时间管理、PPT、跑步等课程。

书里画了一些线条，也批注了一些文字。看到它们仿佛看到了一个个老朋友，5年多前就认识，如果不是看着这些印记，几乎都记不得那时发生了什么，又浮起过哪些念头，留下哪些触动，或灵感。这次重读旧书，书里的划写，让我决定以后看书依然如此。

回归正传，书的第一章是“日常生活中的正念”。

我看到的第一个生活例子：洗碗。

警察先生不喜欢饭后立马洗碗。为了让峰终效应得到最好的发挥，一般地，我会主动承揽洗碗，让他可以把最好的感受留在饭吃饱吃好那一瞬间。主要原因还是因为我不喜欢一事结束后现场乱七八糟，我喜欢它又变得整洁有序。

另外，我来洗碗还有3个好处。一是节约时间，我洗碗收拾灶台速度快，15分钟搞定，相较警察会缩短至少一半的时间；二是收获成就感，把油腻的碗变得光滑，摆放整齐，让人心情愉悦；三是缓解饱腹感，每次居家做饭都会超量，洗个碗就像个小小的饭后运动，让胃没那么撑，比饭后坐着刷手机，或无聊地站着要强。

但是，我会忽略水流出来后打在碗、盘、筷子等餐具上面的声音；我会错过刷烧锅、蒸锅、汤锅时油脂慢慢从锅里浮出来的过程；我会跳过那些瓶瓶罐罐从杂乱无章到井然有序的过程……我总是急急忙忙地把一切变回做饭前的样子，连底面的水都不抹一下，以至于厨房地板总会有水渍，然后产生污渍。

所以，我可以做什么改变呢？

今天早上我4点26分醒来起来，计划着5点50分去跑步。

后来发现，如果去跑步，回来势必会因为时间紧迫，行动会变得粗糙急促，心情会变得急躁起伏。我修习才刚开始，容易受到事情、时间、情绪的影响是在所难免的，我自然知道，为此，要有意识地减少这方面的干扰。

于是我重新调整今日的安排，跑步调整到今晚瑜伽课之后21点。如此调整后，我就可以有觉知地在厨房里准备早餐，感受厨具、燃气是如何把食材煮好，餐具是如何把食物盛放，以及女儿如何不慌不忙地吃上叉烧包、青菜。而我也能吃到椰子油煎蛋、骨头汤烫菜，备好中午的鸭蛋炒虾。

心态一变，手上的活就会变，周围的氛围也跟着变。

洗碗就是洗碗，做饭就是做饭，如果急急忙忙地把碗洗了，把饭做了，就好像它们很令人厌恶似的，其实我洗碗时，洗碗就是我最重要的事情，我做饭时，做饭就是我最重要的事情，它们带有生命的奇迹。

做任何事情，一举一动都是秉持正念，一举一动都是仪式、庆典。

愿正念日的今天，我能慢而深远地体会所做的每件事情，接触的每个物品，时常地回到当下。

我要学习的第二点：吃橘子。

吃能用手掌包裹住的小橘子，我基本都是半个、半个地吃的，放回播一定会是这样：嘴里的还没嚼好咽下去，又塞了一口。

一行禅师说：“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”

我们的生活就像一个橘子，学会怎么吃它，才能和它合为一体。

我吃东西懒得嚼，这个还没吃完，已经下筷子去夹另外一种食物。

我吃东西速度很快，几分钟就可以是一餐饭，但是事后总是想不起吃了什么，什么味道，然后还局的嘴馋，导致还想再吃点什么弥补这种匮乏。

典型的，鲜能知味绝。我根本不是在吃东西，吃的是我脑海里的各种想法、下一步的计划等等。

正念日里，学着东西，一口咽下，再一口，一汤走完，再一口。

我在做的第三点是：呼吸。

呼吸可以防止心念散乱。

入息，轻轻地吸入一口气，知道“我正轻轻地吸入一口气”；出息，深深地呼出一口气，知道“我正深深地呼出一口气”。

也可以数息，数每次呼气吸气的长短，“123456”或者“当下我心平和“，慢慢地让心绪平静下来，像一个池塘，水面上一丝涟漪都没有。

还可以随息，吸气数一呼气数一，下一次吸气数二吸气数二……一直数到十，然后再从一开始。这些数字就像一条绳子，把正念和呼吸系在一起。

做任何事情时，都可以观照呼吸。

“我这会着急了，呼吸短而急促。”当我这样提醒自己时，我又可以放慢呼吸，让它又按上面的方法趋向平静且和缓。

不需要时间地点，呼吸随时可以进行，让觉察变得无处不在。

一周一个正念日，最后是希望一周七日都能拉回正念里。