道德就像货币，货币是大众形成的共识，道德同样如此。
法家讲规矩，儒家论是非，是非是非就是搁正大家的不平衡心理叫是，搁不正叫非。儒家强调思想，用一套观念体系去得出是非曲直，你接受这个观念，在别人那里也接受，形成能让大多数人说是的观念。当大多数人说是，就激发了道德的类货币属性。
道德掺杂bug如三从四德，这些就是蛮横无理的，尽忠，君要臣死不死不忠，这些就是用大多数的合理思想形成共识之后的胡乱使用。就像世界银行可以肆意的印钱，起初怎么建立的已经不重要了，重要的是后续的共识。
儒家，道德中尽忠一切听老大安排，就等于在原来的评判方式中加入了变味的东西，这些东西都属于道德无理由接受。你接受了我的规则我可以无限的新增规则。
仁义礼智信儒家思想就是在奠定是非曲直。大众一旦对是非形成共识，违反共识的就叫不道德。三从四德等等，就是完全不讲道理的规矩，这些规矩先因为存在变成理所当然，人违反理所当然的事情就叫不道德。
案例，一个富豪给乞丐钱，长期给有一天少给了一半，带了个女朋友，乞丐上去两耳光，你居然用我的钱去养女人，他觉得富豪不道德。为何因为形成了稳定的共识，违反就是违背道德。
儒家思想的仁义礼智信，都能起到一个作用，本质上儒家思想就是一个项目策划书，如何保证运营稳定不出岔子。只是与策划书不同之处，策划书在稳定运营基础上还能盈利。儒家思想就是让这份共识向心力稳定的运营黏合成一个整体。
儒家就是在升级一个多细胞生命，原核生物升级为真核生物，或者说把有机物变成生物，人就是有机物社会就是经络，社会把人有序组建起来就是生命。仁义礼智信，信就是链接，加强细胞与细胞之间的链接，智就是要多想几步，减少内耗等价于ATP供能，礼就是促进和谐，义就是除去不平等，消灭癌细胞，同时帮持细胞间运作，仁就是让神经细胞为整个生命体服务。当然也有其余功能，但这才是主干。
