我以我心记真实
文/情绪化的大笨蛇
第[240]篇
今日清明节。但即使清明节现在有三天假期了，我对清明节却一直没有这是个节日的概念。
这并不是因为不知道清明节的来源：
传说清明节是为了纪念介子推--这个名臣为了表达对公子重耳的忠心，在重耳饿极之时割肉奉君。当重耳当上君王，没有主动封赏之时，他谢绝别人讨赏的劝解，悄然带上老母亲隐居山林。当君王找来的时候，介子推不仅没有下山，还在君王火烧山林试图逼出他之时，留下“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”的名言，最终被活活烧死。
后来，君王为纪念他，把介子推死亡的日子定为“寒食节”。第二年，君王率众臣祭祀，发现介子推死亡前靠坐的柳树复活，遂将柳树赐名“清明柳”，又将寒食节第二天定为“清明节”。
在我国发展千年的历史中，清明节慢慢融合了寒食节、上巳节、清明节三个节日的风俗。人们开始在这一天，或者这个假期中，吃寒食、不动烟火；出外踏青；回家祭祖。渐渐的，各地也开始形成各自的习惯，譬如吃青团、放风筝、植树等。
可为什么我一直对清明节没什么概念呢？
一来，是因为清明节在我国到2008年才开始确认为国家法定节假日，2009年开始才放三天假期；二来，清明节不同于端午节、中秋节、春节，后三者节日更多寓意为全家团圆，气氛更喜庆，而清明节更多的是怀念、祭祀。
尤其，在我的家乡，实际上并没有形成大规模的清明扫墓的习俗。虽然慢慢也有人家迎合国家的安排、各地的习惯，开始在这个节日扫墓，但更多时候，我们扫墓、祭祖的时间仍然习惯在冬至前后。
从我个人的理解来说，清明节的传说也实在不值得我尊敬和推崇，甚至充满了阴谋论。
首先，介子推的行为实在令我不敢苟同。逃亡路上割肉奉君，好听点是忠心，但即使人在沙漠，真的饿到极点，也照样找得到蝎子、树根等食物救命，有必要割肉吗？后来，他宁愿和母亲一块被烧死也不出山林更是匪夷所思--这到底是忠心，还是负气？为了成全所谓的忠心，顾及君王的脸面，却大不孝，带上母亲活活烧死，居然还有闲情逸致留下遗书？
其次，对于重耳来说，一个名君会甘冒天下大不韪对割肉奉君的忠臣不加封赏吗？后来，放火烧山逼迫介子推出山林的行为更是匪夷所思，是小人作祟，还是君王有意为之？最后，介子推的遗书、来年的祭祀，怎么看怎么像自导自演漏洞百出的戏码。
最后，历史都是由胜利者书写的。所谓的传说有多少真实成分，不得而知。我更愿意理解为，这传说，是后人为了给清明节增添意义牵强附会的解释，或者假借传说掩盖了君王和重臣之间勾心斗角的故事。
但话说回来，无论是为了纪念古代的名臣，还是为了怀念故去的先辈，对现在的大多数人来说，有这样一个可以忙里偷闲，放松身心的假期，就已经很开心了。过去的传说不必较真，故去的先辈铭记在心，珍惜当下，活在当下，更重要。
