《都市与农村》柳田国男
加之农业并非只是单纯的力气活儿，无论是谁，人到中年再归乡务农，绝非易事。都市二代完全未经历过最为重要的孩提时代的耳濡目染，自是如此。即使是年轻时在村中劳作过的人，远离实践的日子也让他们与真正的百姓之间出现了技艺上的巨大落差，若非已经对遭受轻视做好了心理准备，便难以再融入当年的伙伴中去。
无论在哪个国家，市民无一例外都是耕作者们的子孙迁徙移居、改换职业后逐渐形成的。
过去在农业之外没有像样的工作，离开农业便意味着成为游民。但如今不如说是在村落之中无情地促使着游民的产生。
若是存在利害冲突，兄弟之间也会势同水火。和平的首要条件，是尽量明确共同利益。
更重要的问题是，都市居民更容易被驱逐，因此其命运之悲惨常常甚于村民，并且难以凭借自己的力量获得挽回的机会。
无论多么古老的惯例，也有须得改变的时候。（晓评：从来如此，便对么？）
但是有些政治家对此一无所知，居然在都市的失业问题引起巨大关注时，建议让失业者返乡。殊不知他们如果能够回到农村，一开始就不会来到都市，即使来到都市，也会与椋鸟一同在春天离去。村里的失业虽然并不显眼，但正因为早就人手过剩，村人才会如此来到都市，品尝双份的苦涩。（晓评：几十年前有“上山下乡”，如今也是一样，只是换了个形式而已。）
“奴（yakko）”的意义，原本与“家之子（yanoko）”相同，只是指在家中居住并且劳动的人而已。
这是白日做梦，镜花水月，世上有人这样叫嚣。但在我们之前并没有人尝试过。等待哲人横空出世也许只是空想，但只要让我们自己变得更加将心比心，问题就能看到新的曙光。
