钟敬文老先生为自己的书斋取名为“天风海涛室”，旨在劝诫自己，虽身处狭窄霉湿的暗室，但若人格健全，性情依旧，小小书斋亦能掀起长风，翻涌浪涛。
确实，人格亏损身心残缺之人处于暗室之中，触目所见的满是琐碎杂乱的一地鸡毛；而人格健全身心完满之人，虽处暗室，也能遥襟俯畅，于黯淡之中幻化出天风海涛般波澜壮阔的生命奇景。
如此想来，钟敬文老先生的斋名哪里是在劝诫自己分明是想点醒我们这些昏昧中的芸芸众生啊！
可叹的是，我们在凡尘俗世里摸爬滚打，我们在名缰利锁中沉沦自陷，原本健全完满的身心已被剥蚀侵吞，为了渺茫虚幻的前途，我们常常舍弃了生命中的坚守，扭曲人格，逢上迎下。那个一生清苦自守，发愿救济苍生的弘一法师，奔波南北，诵经祈福，挂在嘴边的却是“眼界大小皆泪海，为谁惆怅为谁颦。”让弘一法师心痛难堪的不正是贪嗔妄念的难以割舍，人人祈羡花团锦簇，烈火烹油的富贵生活，于是人心破碎难圆吗？勘破，放下，才能得自在、得完满。然而这世上之人又有多少能领悟这无上妙法呢？
林语堂先生常说人生当有所为，有所不为，并将“有不为”作为一生的信条。是啊，敢于坚守自己的信条，不因外力的强大而改变人生的原则，不因生活的困顿而扭曲人格的尊贵，这样的人才是真正的健全的伟丈夫！
我们困守在泪海，任凭风刀霜剑对人格身心的摧残。究其原因，不过是缺少一份决绝的勇气，当北岛对遍地谎言，扭曲变形的社会大声喊出：“告诉你吧，世界，我不相信！”当生命满尝谎言欺诈的负果，不用被周遭的的规则羁绊人生的节奏，谁能否定北岛的人生因为这一声呐喊变得自在轻盈，谁能否定北岛的人格因为这一身的腥气变得健全崇高？
其实，生活并没有我们想象的那么苟且糟糕。当我们挺起腰杆，不屈服不气馁，坚守人格的健全与高贵，俯首看路，生命便是一片坦途、一路花开；仰头问心，人生便能无愧于己，自在完满。
怀揣敬文先生天风海涛之心，保持人格身心的健全，小天地亦有大气象！
南财红山《菁菁校园》供稿
