作者：房鼎容 整理：沈清丽
我们人口中有将近70%的人意志力中心是开放的，这些人通常的表现是：总是试图通过不断学习来提升自己的知识技能水平，或者孜孜不倦的追求更多的金钱和更高的地位，来证明自己是有价值的。然而悖论是他们用来证明自己的东西往往没有价值的，自证的过程实际是无效的。 探求这背后的底层动机，以及构建健康、完整的自我价值感，可以说是当代人类的一个集体功课。
今天，我们就来探讨一下，为什么想通过“证明”来获得自我价值感是条不归路，而且会越走越低，越感到自己是没有价值的。
这里我想先邀请大家思考一个问题：如果你不小心被人误抓进精神病院，你怎么向医生证明你是正常的呢？
这个问题看似很荒诞，但是在医学发展史中有人真的做过这样一个实验：首先将几个“正常的”受试人员用非常规的方式送进精神病院，实验原本目的是看精神病院多长时间能发现这些是“正常人”而不是精神病患。实际的过程也考察了，受试人究竟通过什么方式、多长时间才能通过医生的评估，最终正常出院，结果是最快被释放的人用了5天时间，而最慢的人则呆了超过半年时间才最终获得医院释放。
那么，假设是你在精神病院里，你将如何向医生证明你是一个正常人，是向他展示你懂得的知识？展现自己的生活技能？提供过去的社会经历佐证……通过各种知识、技能、经历等方式来证明你的精神是正常的？这样医生会怎么评估，真的会以这些东西来作为评判标准吗？最终你会发现，当你停止证明自己是正常的时候，该吃吃，该睡睡，医生就会明白你是一个正常人。
在现实生活中，自我价值感低或不稳定的人常常通过各种方式来证明自己是有价值的，但这个证明的过程恰恰证明了自己底层的不值得感，就跟精神病院里的病人一样，为了证明自己正常的过程恰恰证明了不正常。因为我们每个人都是原本具足，都是值得被爱的，值得拥有健康、幸福和富足的！
另外，我在教学中经常引用鲁迅小说《祝福》中的故事：因为受封建迷信思想影响，女主人公祥林嫂的生辰八字被判定为“克夫、克子、命不好”，她的一生也非常艰辛、坎坷，丈夫病死，儿子被狼叼走……种种不幸的境遇愈加深了她不吉祥的形象。祥林嫂为化解身上的“罪孽”，接受高人指点，准备去庙里捐门槛，让万千人踩踏，于是开始含辛茹苦且漫长的攒钱过程。然而这个攒钱的过程，这个想证明自己不是“不吉祥的人”的过程，不恰恰就是在强化这个信念吗？结局可想而知，人们并没有因为她捐了门槛而不再嫌弃她，就像一个自我价值感低拼命想证明自己和讨好别人的人，不正让周围的人更加不重视他吗？
祥林嫂的悲剧也再次说明，尝试证明自己有价值的过程，恰恰证明了自己是没有价值的。因为自我价值是不需要被证明的，自我价值也是无法自证的！
过去，我在个案的咨询中接触过很多“成功人士”，无论是才貌双全的企业家，或是身家过亿的投资人，当他们的意志力中心是开放时，他们依然会不自觉的尝试证明自己，只是他们证明的方式看起来更高级，更难以觉察和发现。他们可能通过在法国和澳洲购置房产，收购名画，或者花几百万攀登珠峰来证明自己的成功，抑或是找一个年轻貌美的小明星来证明自己是具有青春活力和魅力的等等。
但是这些看似光鲜“高级的”证明方式都改变不了“证明”的本质，自我证明的过程就是像一个无底洞，投入更多的东西证明，只能加速自我价值感向黑洞底部旋转，产生更大的、更深的不值得感！
希望此刻你能冷静下来，停止试图再证明你自己，你要给自己一个重要的信念，结束这个自证的死循环：你天生就是有价值的，你是值得被爱的，你是值得健康、富足和幸福的！
当我们不再向外苦苦追寻时，又怎么通过正确的方式来建立自我价值感呢？这个内容我们将会在未来的文章中继续跟大家分享，希望对大家有所帮助并敬请关注！
