只怪父母太无私，为儿为女不顾自
一世只求儿女好，错把儿女当成宝。
开始惯养与娇生，结果儿女多恃宠。
现非个别不孝子，不管父母生和死。
娶妻买车买新房，所有生活靠爸妈。
还很虚荣会攀比，父母这才常叹气。
之前乐意现无奈，怨世怨命还怨崽。
子不满足怨父母，没有能力别生我。
互相积怨久成仇，白忙一世老来愁。
实因大逆先叛道，倒行逆施真不少。
子孙称成小祖宗，老祖在家不受尊。
孩子当帝王伺候，养或独尊享特优。
长辈不单作奴仆，还显奴颜和媚骨。
如此施为非明智，孩子难以获良知，
因人福中不知福，以为家长有义务，
水在江中不见流，视亲不如马和牛，
牛马主人知饲养，无知儿女不会想。
因此父母当慎始，学为人师不逆施。
仿古教子用义方，不存侥幸得贤良。
知所先后则近道，人有良知能想到。
其实人个有父母，有了父母才有我。
我若结婚也会生，老死才是真祖宗。
自己首要行孝道，儿女才能教得好。
孝心一开百善开，人有良知不缺德。
相信儿孙自有福，生而育之算义务。
零到成年一十八，尽力莫冻莫饿他，
三至七岁看小老，养好习性靠家教。
主教自强与自立，靠人不如靠自己。
幼好学习壮能行，上可致君下泽民。
孩若成年仍乐读，父母有能当赞助。
但无义务法无规，按理可为可不为。
若是人中龙和凤，家贫学费可自挣。
国有助学贷款金，学绩优秀有奖金。
最是此期若发现，行止不端傲气显，
父母投资真不必，于人于己实不利，
不写祸国与殃民，会让父母最伤心。
此时见子不如我，为他包办图什么。
若看子女比己强，有钱赶快养爸妈。
以身作则传帮带，孝顺人得孝顺崽。
子女孝亲孙又贤，人个晚景比蜜甜。
中国之所以是四大文明古国中唯一没有消亡，外国学者调查来研究去，得出统一结论是中国五千年古老文明，是因为中古文明有世界上最优秀传统的“孝，师两道”即人之伦常之道传承，教化，而这两道能最有效承载历史文明。
其非侥幸是中古文明“教子比较有方”，使中国相比任何国家人心比较厚道，都会尊老爱幼，使家庭无比和谐，充满溫馨，生活最有幸福感。
可只在计划生育实施后的现代，“物以稀为贵”，让中国父母长辈“自以为是”，对子孙无比关爱，甘愿为儿孙当牛作马，让子孙们恃宠而骄。
但其结果是事与愿违，让父母无比伤心，儿女无比失望，现已看到听到太多年长一些的父母长辈后悔当初，可依然不计后果继续帮助年轻的父母对孙子百依百顺，爱护有加，我看这决非为国家，社会，家庭，自己及子孙造福，后果堪忧，
而本人因少时得到父母过多关爱，幸我因此未被宠坏，另因幼小家贫因营养不良体格瘦弱，常被同龄人欺负，因此不想跟同龄人玩，而是喜欢和自己长二辈的民间有德艺老人一起（因他们不欺负我）。
跟他们学习曲艺如唱花古戏，能从其中分褒贬，别善恶。“夜歌”，本地方言实为孝歌，因本地死人时后人有钱的请一些会唱这歌的人在停柩期间晚上热闹丧堂而得名，有男死唱“行孝”沈子忠行孝记，二十四孝等，女死唱“怀胎”十个月怀胎，娘带崽等，都是告世人孝敬父母学为人子的正能量。让我因此受益匪浅。
知所先后，则近道矣，现代这种现象父母多不知错在哪里，我认为其实只是这些父母把事情做反了，第一次喂饭喂错了，第一筷菜夾错了，儿时的要求太有求必应了。
所以在我结婚生女前，我岳母来给我帮忙护理待产女儿未出世外孙，同带了她自己两岁多的宝贝孙子，在吃饭时追着喂，我看不惯，跟她说人是高级最有智慧动物，一岁后（除非弱智残障之人）是不需要喂饭的。
她说那会饿死，我就感到很可笑，说连一胎多子十几只的低级动物猪仔出生就知道找奶吃，少见饿死，难道人不如猪？
她说：你莫讲早了，你到时也会喂，我说：肯定不喂，自女出生养至一岁不到，我不喂她同时也再不准她妈喂她饭，女自能找吃，岁后摔倒少扶，自能爬起，读书少接送，自能注意安全，高考不求神，自力达心愿，工作不求人，自己能找到。
事实证明，《三字经》上的义方真能应验，我俩乐得清闲，她自乐得成就，思前，我对她少操心，想后，我对她少担心，今将本人观感发布，愿此为勤劳父母献计献策，为难自己同样为难子女，对自己有害同样对子女有害。
