《中国古代建筑史》脉络(上)

手头拿着的是本刘敦桢先生主编的《中国古代建筑史》,是1984年6月第二版。

这是一本老书了,最早由1959年建筑科学研究院建筑理论及历史研究室成立了中国建筑史组织编辑委员会编写。本书成稿于1966年前,后经过几次修订,于2012年年11月印刷成书。

我国地大物博,历史悠久。在漫漫历史长河之中,无数独具东方特色的历史建筑宛如夜空下一颗颗的灿烂夺目的明珠被创造出来,让观赏者激动不已。世上不是不存在美,而是缺乏审美的眼睛,让我们一起浏览刘敦桢先生的《中国古代建筑史》,发现你眼中的美丽吧。

首先,这本书是按中国古代建筑发展的时间顺序来论述各个时期的建筑的。绪论有三节,分别论述了自然条件对中国古代建筑的影响;中国古代建筑的几个阶段;中国古代建筑的特点。在后面的章节中,介绍了从原始社会,夏、商、周一直到元、明、清的建筑。最后附录作了些参考文献、年代表、历史尺度简表的注释。

中国的古代建筑史,是木构架建筑的发展史。无论从原始人用木架和草泥建造的简单穴居到明清的砖瓦砖包砌,都离不开木头的结构构架。木头,易于加工,顺纹抗压强度和抗弯强度较大,对于古代植被丰富的中国中原地区有着取材方便的优点。《中国古代建筑史》指出中国古代建筑在奴隶社会和封建社会有几个阶段。

第一个阶段,夏朝和商朝。商朝出现了夯土技术,简单的讲就是把木构架建筑建在巨大的夯土台上,建筑在夏商之后不断改进、演化。

第二个阶段是汉朝,也是中国建筑作为一个独特的体系基本形成。出现的了斗拱,木构阁楼增多。

第三个阶段两晋南北朝。由于佛教的进入,出现了宗教建筑:寺庙,石窟。

第四个阶段是隋唐,封建王朝首都宫城建设规模在后来的历史长河里也是罕见的。

宋朝在中国古代建筑史的贡献是出现了标准模数“才”。这是一个尺寸单位。宋朝又出现了《营造法式》,深深地影响了元明清的建筑。

随着元朝的建立,少数名族的喇嘛教,伊斯兰教风格的建筑影响到全国。

《中国古代建筑史》指出,中国古代建筑最后一个高潮是在明朝和清朝,建于明朝的故宫和清代的园林是代表。

笔者愚见,纵观人类历史,任何行为都是从低级到高级的。建筑技术也是有个发展历程的。技术伴随着人们的审美,伴随着科学的进步而不断更新迭代。从一开始的穴居,以草木为盖,到后来“方九里,旁三门”的建筑城市,再到动则几十万方的宫室园林,无不体现了建筑的随时代进步的特性。

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