【原文】 吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。
【大意】
我们应当以诚待人，虚心处事。只要心诚，就会志向专一，而且精力充足，即使经历千难万阻也不会改变目标，这样总有一天我们会达到目标。虚心就不会产生傲慢的习气，不固执己见，最终一定会得到大家的理解。
【原文】
楚军之所以耐久者，亦由于办事结实，敦朴之气，未尽浇散。若奏报虚伪，不特畏遐迩之指摘，亦恐坏桑梓之风气。自古驭外国，或称恩信，或称威信，总不出一信字。非必显违条约，轻弃前诺，而后为失信也。即纤悉之事，颦笑之间，亦须有真意载之以出。心中待他只有七分，外面不必假装十分。既已通和讲好，凡事公平照拂，不使远人吃亏，此恩信也。至于令人畏敬，全在自立自强，不在装模作样。临难有不屈挠之节，临财有不沾染之廉，此威信也。《周易》立家之道，尚以有孚之威，归诸反身，况立威于外域，求孚于异族，而可不反求诸己哉！斯二者，似迂远而不切于事情，实则质直而消患于无形。
【大意】 楚军之所以能征善战，顽强持久，也是因为他们的将领办事踏实，使军中醇厚朴实的风气一直保持着。如果在给朝廷的奏折报告中，言辞浮夸不实，那就不仅畏惧远近舆论的批评指责，恐怕也会败坏家乡的风气。自古以来，中国驾驭外国，或者称恩信，或者称威信，总之都离不开一个“信”字。并非一定要明显违背条约，轻易放弃以前的承诺，才算是失信。就是一些细枝末节的小事，甚至在一颦一笑之间，也必须以真情实意来对待。心中待他只有七分，外面也不必假装出十分的样子。既然双方已经通好讲和，那就凡事都要公平合理，互利互惠，不要使远道的客人吃亏，这就是恩信。至于令人敬畏，完全在于自立自强，而不是装模作样。面临危难时，能够拥有不屈不挠的气节；面对钱财时，能够拥有不沾不贪的廉洁，这就是威信。《周易》中所记载的立家之道，尚且以诚实守信的威信作为反省自己的原则，何况是在外国人面前树立威信呢？难道不可以反过来要求自己吗？这两个方面，看起来似乎太遥远，不切近于当前的事情，实际上却关乎根本，可以将祸患化解于无形之中。
