前几天晚上，壹茶君和茶友们喝茶，席间有一位爱好书画的朋友，就顺便聊到了和茶有关的书画上，从丰子恺、张大千一直聊到宋徽宗、刘松年，大家不亦乐乎。
正聊着，朋友突然神秘兮兮地问了一句：“你们知道世界画史上第一幅茶画叫什么吗？”
这一问倒是难倒了席上诸君，大家报了好几个名字都被一一否决，最后还是由提问者公布了答案：原来是唐代画家阎立本的《萧翼赚兰亭图》。
朋友一看问倒了大家，也就得意洋洋谈起了这幅画，没想到其中居然还有着一个跌宕起伏的故事，听得大家津津有味，都忘记了席上的好茶。
今天，壹茶君就来给大家讲讲这个故事。
话说东晋永和九年（距今约1660年前）的三月三日，大书法家王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在今天浙江绍兴的兰亭“修禊”，会上各人曲水流觞，吟诗作赋，并合订成一本《兰亭会议诗文集》（壹茶君瞎编的），由王羲之为这本诗文集手写了一篇序文，称为《兰亭序》。
这篇序不仅文辞写得好，其书法之美更是前无古人后无来者，成为了王羲之书法的代表作品。王羲之自己也觉得这幅字写得特别满意，可谓爱不释手，所以一直把他当宝贝藏着。书法家去世之后，这幅字就由他的子子孙孙作为传家宝代代相传。王羲之生在魏晋南北朝这个中国历史上战乱最多、朝代更替最频繁的时期，在如此混乱的时局下，他的子孙保护这幅字整整二百多年，实属不易。
《兰亭序》传到王羲之的七代孙时，传人出家做了和尚，历史上称为僧智永。智永也特别擅长书法，将近百岁才去世，因为和尚没孩子（废话），去世前就将《兰亭序》传给了弟子僧智果保管。
后来不知什么原因，智果将《兰亭序》“献给了”陈宣帝，但从后来的事迹看，这位智果大概也是迫于无奈才交出的师傅遗物，但他心里一直盘算着如何把它从皇帝手里拿回来。这位陈宣帝就是陈后主的老爸，陈后主大家都很熟悉，诗虽然写得好，就是不问政事，还荒于酒色，不久就被隋炀帝杨广给灭了国，只剩下“一江春水向东流”了。
国家被灭，国库里的财宝自然也归了隋炀帝。好在这位新皇帝只对金银美女感兴趣，《兰亭序》都没正眼瞧上一瞧。智果一看机会来了，便借机以拓印的名义将真本《兰亭序》从杨广手里借了出来。皇帝事情多，自然也就忘了向智果索要。没过多久，隋朝就被唐朝给推翻了，杨广死于乱军之中。债主都挂了，当然不会再有人向智果讨要《兰亭序》，看来智永当初把《兰亭序》传给智果的确没有看错人。
智果死后，他的弟子辩才保留了《兰亭序》。这位僧辩才也非等闲之辈，他是梁朝司空袁昂的玄孙，博学多才，琴棋书画无不妙绝，对《兰亭序》非常珍视，秘不示人，在自己房间的房梁上掏了一个暗阁，专门用来藏《兰亭序》。
说了那么多，我们画中的主人公才终于要粉墨登场了。
隋朝被灭后，皇位很快传到了唐太宗李世民的手里。秦王李世民号称一代雄主，不仅马上功夫了得，对书法也是极为痴迷，而且最喜欢王羲之的字。坐上皇位之后，他立刻以重金向全天下悬赏王羲之的真迹，散落在各地的王羲之墨宝纷纷进了长安皇城，唯独缺少的就是《兰亭序》。
李世民这个心里急的呀，派人到处打听《兰亭序》的下落。世上没有不透风的墙，不久，他打听到《兰亭序》的真迹就在越州僧人辩才的手里。李世民立刻派人把辩才请到了长安，好吃好喝招待了好几天，然后才开口索要《兰亭序》。
辩才也是个硬骨头，根本不卖李世民的账，骗他说《兰亭序》本来是在他手里，但这些年战争频繁、天灾人祸的，人能活下来就不错了，《兰亭序》嘛，早就不知道到哪里去了。李世民的部下软磨硬泡，辩才就是不开口，只好把他放了回去。
但李世民对《兰亭序》可是真爱啊，怎么可能就这样放弃了呢？下面的人打听来打听去，疑点还是在辩才身上，于是又两次把他“请”来长安喝茶，要他交出《兰亭序》，辩才死活就是不说，皇帝老儿也奈何不得他。
宰相房玄龄在一边看不下去了，对李世民说，这事情不能硬来，得智取。于是，就向李世民推荐了现任监察御史萧翼，说萧翼这个人不仅有才华，而且特别擅长谋略，可以把这件事交给他来办。李世民当时想《兰亭序》想得茶饭不思，一听说有这么个办法，马上就把萧翼找来，命令他放下手头工作，立刻去找《兰亭序》。萧翼自然领命，不过他要求皇帝把手里另外两本王羲之的真迹借给他一用，李世民自然是答应了。
原来，萧翼早就听说辩才这个人很有才华，擅长书画诗词，所以他就打定主意以此为突破口拿下辩才。
萧翼果然很有心机，他特地买了江南服饰，把自己打扮成一个普通书生的模样，混在洛阳商人的船队里到了越州。
一天下午，萧翼来到辩才所在的寺庙，假装被寺里的壁画所吸引，走着走着来到了辩才的房门口。辩才在屋里看到萧翼，就问他有何事来此？萧翼马上把他早就想好的说辞给搬了出来：“在下北方人士，来越州贩卖蚕种，被贵寺壁画吸引，特来一看，有幸在此得遇禅师，实在是缘分呐。”
辩才看萧翼虽然衣着普通，但气质不凡，就请他进屋喝茶。两人从文学、诗词、历史一路聊下来，发现投机得不得了，辩才又问萧翼会不会下棋弹琴？萧翼也是出了名的大才子，这些自然不在话下。两个人又是下棋又是弹琴，辩才一开心就把萧翼给留了下来，拿出各种好吃好喝的招待萧翼。两人边吃边喝边聊，一下就聊了个通宵，第二天天亮才放萧翼回去，临走还嘱咐萧翼料理完生意就来找他。萧翼心里自然也是开心得很。
第二天，萧翼带着李世民给他的王羲之真迹来找辩才。他有意把话题引向书画，和辩才说自己祖上传下来两副王羲之的真迹，乃是目前世上独一无二的最佳墨宝。辩才一听果然上钩，马上要萧翼拿出来给他看，萧翼就小心翼翼地取出墨宝给辩才看。辩才把书帖拿在手里仔细一看，果然是王羲之的真迹，而且之前从未见过。看了好一会儿，他才开口说，你这两幅书帖虽然写得好，但算不上世间最好的王羲之书帖。
萧翼马上反问辩才最好的书帖是哪一副？辩才笑了笑说道，王羲之留存世间最好的书帖，非《兰亭》莫属！
萧翼看辩才十拿九稳的样子，知道事情有戏了，就故意祭出了激将法。他也笑了笑说，《兰亭》虽然号称天下第一帖，但久经战乱早就不在世间了，禅师莫不是和我开玩笑？
辩才看他不信，心里着了急，就说，你别不信，真迹还就在我手里！然后，辩才就转身回房内从秘阁里取出《兰亭序》给萧翼看，边看边述说了王羲之后人和他的历代祖师保护真迹的曲折故事。萧翼仔细看了书帖，心想这真迹果然在老和尚手里，不过老和尚把《兰亭序》看得比命还重要，不能强取。于是假装疑惑不定地和辩才说：你这假的吧？辩才一听当然不服气，两个人就争吵了起来，一时谁也说服不了谁，就命小僧人烹水煮茶，边喝边看。一直聊到很晚，辩才也就把《兰亭序》和萧翼拿来的帖子一起放在桌上，请萧翼第二天再来讨论。
如此往返数次，寺里的僧人也就把萧翼看成了自己人。有一天，辩才要出一趟远门，萧翼一看机会来了，就等辩才走了以后来到了寺里。他和辩才身边的小僧人说自己有件要紧东西落在了辩才房间里，特地来取。小僧人也不怀疑，就打开了辩才房门，萧翼进门很熟练地找到了桌上自己的两本王羲之书帖，顺手和《兰亭序》一起拿起来放进了包里，转身和小僧人道了别。
出了寺庙，萧翼快马加鞭来到当地驿站，亮出钦差御史的身份，拿着圣旨命令官吏把越州都督立刻请来。驿站官吏一看钦差在此，不敢怠慢，马上找来了都督。萧翼把此事前因后果和都督一一说明，都督闻之大惊，既然是当朝圣上心坎儿里的大事，那还不赶紧派人护送《兰亭序》进京？！
萧翼定了定说，不急，《兰亭序》既然已经到手就不怕了，临走之前他还要和辩才道个别。
于是，都督就马上派人把辩才给叫来了都督府。辩才还一肚子纳闷，心想都督找他何事？等到了都督府一看，眼前一人身着朝廷官服，仔细一瞧，不就是天天和自己琴棋书画、风花雪月的书生萧翼嘛。
只见萧翼从怀中取出圣旨说到：“特奉当今圣上之命，前来越州搜寻《兰亭序》真迹，今书帖已经找到，临行之前特和禅师道别！”
辩才一听，再看到桌上匣子里的《兰亭序》真迹，一下子急火攻心，倒地昏死过去，众人急忙施救，现场乱作一团。
萧翼自然不管那么多，在一众士兵的护卫下，骑上马扬长而去，直指长安。到长安后，立刻面见李世民。李世民捧着《兰亭序》真迹开怀大笑，当即下令重赏萧翼，赐金、银、玛瑙、珍珠无数和骏马、豪宅，连升三级为中书员外郎；房玄龄举荐有功，赏锦缎千匹。
对于硬骨头和尚辩才，李世民本是气得牙痒痒，不过考虑到佛教乃唐王朝国教，不能仅仅因为一副书帖就处罚一个八十多岁高龄的著名僧人，而且这件事传出去名声也不太好，所以当下下令也给辩才赏了三千匹锦缎和三千石粮食，算是对他的补偿。
可怜辩才耄耋之年痛失至宝，心想实在是对不起历代祖师。拿到皇帝的赏赐之后就在寺内修建了一座宝塔，以告慰先人。老和尚自此一病不起，茶饭不进，不久就撒手人寰，圆寂了。
话说李世民拿到《兰亭序》之后，命人临摹了十几个拓本分送给皇亲国戚们，而真迹则一直相伴左右，视为珍宝。临终之前，李世民找来太子李治，声泪俱下地和未来的新皇帝说：“我就要走了，求你一件事，如果你真的孝顺，就对天发誓答应我。”李治自然连连点头称是。李世民接着说，“我死了以后，什么金银财宝都不要，只要《兰亭序》为我陪葬。”
人之将死其言也善，一代霸王如此情真意切地恳求儿子将《兰亭序》为其陪葬，一来可见其喜爱的程度之深，二来也说明《兰亭序》在当时已经被视为至高无上的国宝，连皇帝都担心自己死后儿子不肯拿真迹给自己，才这般恳求。
后来，李治也就真的把《兰亭序》和他的父皇葬在了一起，直到今天，这件举世无双的国宝仍然躺在李世民的昭陵里。而当年留下的几件临摹品，现在都已成为了价值连城的稀世珍宝。
故事说完了，和茶画有什么关系？
其实还没完。话说李世民在位时，从僧人手里骗来《兰亭序》的事情当然不能乱说。直到几十年后，朝议郎何延之在外出办事时偶遇时年93岁的辩才弟子玄素（是不是当年那个给萧翼开门的小和尚呢？壹茶君瞎猜的），才得知了整件事情的前后原委。何延之把此事记下来写成了《兰亭始末记》。
再后来，唐代画家阎立本读到了《兰亭始末记》，得知了国宝几百年间曲折婉转的事迹，特别是太宗皇帝指使萧翼骗取《兰亭》的故事，大为感慨，欣然泼墨绘就了《萧翼赚兰亭图》。
该图以萧翼和辩才对坐品茶为主要构图，图中萧翼道貌岸然，一副才子文人模样，辩才则是须眉皆白，端坐藤椅上侃侃而谈。一边两位僧人忙着给他们煮水烹茶，桌上放着一个托盏、一个小茶罐、一个碾轮，这些都是唐代煮茶的必备茶具。
今天，当我们看到这幅留存自唐代的古画时，不仅看到了一个精彩绝伦的帝王秘事，也因为画中对唐代煮茶的真实描绘，而成为了人类历史上第一幅有关茶事的绘画作品。
朋友的故事讲完了，大家听后一边唏嘘不已，一边重拾盖碗泡茶。一位茶友突然问道，那《兰亭序》现在在哪儿了呢？真的还在皇帝老儿的棺材里吗？
朋友喝了口老白茶，接着说道：“李世民的昭陵后来被盗过，但因为这个墓因山而造，机关重重，历代摸金校尉都奈何它不得。建国后本来想开挖的，但因为现有的科技保护手段不足，之前的明十三陵很多珍贵文物一挖出来都毁坏了，所以就没敢动昭陵，因为《兰亭》毕竟是纸制品，一遇到新鲜氧气真保不定会成什么样。”
看来，《兰亭序》真迹还得拜托李世民同学再保管一段时间了。
以上故事也不纯属虚构，如有雷同，缘分呐~
