人在困顿时往往或登高眺远或临渊羡鱼，以山水之真气求精神之解脱，所谓寄情山水也。近几年，已逾“天命”之年，即无功名之累，亦无身家之拖，也就越发的想出去走走。
——郭五一《寄情山水辩》
巴拉德罗海滩（Varadero）
清晨，阳光穿出云层，灰白色的沙滩镀上了细腻的微红，暖风轻熏，海浪翻涌，古巴来了，来得如此的温柔轻松。
巴拉德罗地处哈瓦那以东140公里的伊卡克斯半岛，被誉为世界最美的十大海滩之一。说是半岛，其实地图上看更像是个鱼钩，长25公里，只有1公里宽，细长海埂的尽头一个半圆的海湾，由卡瓦马海渠和本岛分开。
我“嫉妒”巴拉德罗的海岸，老天爷对这里格外垂青。你看，阳光、沙滩、海浪、蓝天，蓝天下无尽的椰林，隐蔽着一座座豪华饭店。这是古巴人的骄傲，刚到饭店，服务生就告诉我，“不到巴拉德罗就不知道古巴有多美。”
可古巴还是一个正在发展的岛国，还没有放弃社会主义意识形态，没有摆脱近在咫尺的美国封锁，古巴总体上还相对落后。只有这伊卡克斯半岛特殊，延绵不断的旅店，近乎顶级的旅游服务。难怪又有一种说法，“巴拉德罗是最不像古巴的地方。”
早餐，信步走进四面通透的大厅，排满桌椅，当中一列长桌，摆着各色饮食，非常丰盛。打听，这里有三座这样的大厅，主楼有更大的室内餐厅，都是自助餐，游客凭标记可以随便就餐。这里除了自助还可以点餐，但基本是西餐。
引起我注意的是，我9月份刚到中非洲的肯尼亚旅游，那里的旅店餐馆，不仅建筑设计和这里很像，都是四面通透、棕榈叶大屋顶，就是餐饮内容也几乎相同。距离如此遥远的两大洲，居然是同一种旅游文化，可见世界在走向趋同。
也有不同，两地都有很多小鸟在餐厅叨扰，非洲是金嘴翠鸟，这里是黑羽八哥。最大的不同反到是人，肯尼亚的餐厅服务员恭谨，不仅穿梭一样的为游客提供着各种服务，而且有专门的哄鸟人员，保证游客不受骚扰。这里的服务人员不在意鸟对人的侵犯，我刚离开，小鸟就到餐盘大快朵颐，而服务人员满不在乎，扎堆聊天，自顾自的享受着免费的饮料。
餐后来到海滩，起风了，好大的浪，多数人已躲进饭店。也许因为来自无遮无挡的大西洋，风大，或许有4、5级，吹得人站不稳。一层层，一波波，前赴后继，掀起一米多高的海浪，重重的摔碎在沙滩。
海岸，躺椅横列，仍然有人迎着海风晒太阳。
我真服了加拿大人对阳光的爱好。也许是地处高纬度，日照少，他们格外喜欢太阳。就是在温哥华的夏季，只要有阳光，海滩上就满是人，一个个晒得透亮通红。尽管医学权威一再警告，暴晒太阳会导致皮肤癌，可他们还是乐此不倦。
也许正因为有风，海上项目很红火。近海有帆船，大多是双桅，在海面追逐。岸边，更有一批踏浪者，系着风伞，驾着长风，追逐在风口浪尖。
最大众的是游泳。这里海浪大，浪花一层层的扑打着海岸。中国的孩子大多随父母在岸边追逐浪花。浪退人进，浪进人退，随着浪花溅起的泡沫兴奋的呼喊。老外不同，他们的孩子看上去也更勇敢，大多在海浪中嬉戏，随着浪涌时隐时现。更有老外，把孩子带到海中，待海水上涌，把兴奋得尖叫的孩子高高地抛向浪尖。
下午开会，讲注意事项。因为是和包机来的老外一同听讲，没有翻译。
一个漂亮的黑人姑娘讲得很兴奋，不时引起善意的笑声。朋友告诉我，不要轻易单人外出，这里是旅游区，旅游区内有观光车，一张票5元，可以在一天的时间内任意乘座。坐车要看车牌，蓝牌是国家的车。
在古巴，美元、加币不能用，消费要到前台换汇，但不是换古巴比索，而是换古巴比索的外汇券。基本和加元是一比一。换汇不要多换，因为这里换汇是单向的，换多少花多少，花不完换不回去。这里的特产主要有朗姆酒、雪茄、咖啡，再就是一些手工艺品。离开古巴每人要交25元外汇券的离境费。而且，这里的比索外汇券和比索本币不能通换，有26倍的差价。
乖乖，真是有些搞不明白。
中国在上世纪70年代也曾经有人民币外汇券。那时，为了吸引外汇，国家银行兑换外汇也使用外汇券，但基本与人民币等价。持外汇券的人可以到友谊商店和特供商店买东西，又好又便宜，有些像前苏联的“小白桦特供商店”。因为两种货币，购物待遇不同，就有了黑市。那时中国黑市差价不大，外汇券和人民币差价也就一、二倍，北京那时还兴起过一个地下换汇市场，有一批专做“切汇”生意的“黄牛客”。可这里邪乎，居然26倍差价，不知得有一个多大的“切汇”市场？如此差价，投机一定疯狂，古巴比索还怎么流通？
搞不明白的事多，也不急于搞明白，晚饭后和朋友袁铁军在海滩散步。
铁军告诉我，这里没有网络，旅游区只有一条从委内瑞拉过来的海底缆线，容量不大。游客可以交钱上网，上网费很高，一小时十元比索外汇券，合人民币70多元。手机网络也不能用，要用得交钱，交了钱才有密码，才能连通。不过据说中国的手机在这里可以使用，这里的通讯开发商是中国的连通公司。其实不仅上网，离开旅馆上厕所也要花钱，一次一比索外汇券（人民币七元钱）。其余喝水、坐车、打电话无不得交钱，该交钱的地方很多，最好不要离开饭店。
一个很奇怪的逻辑，我接触的社会主义制度改革，几乎都是首先管制新闻、网络，其次是价值导向“一切向钱看”。可商品经济发展岂能离开民主和法制？商品经济的价值又岂是一个“钱”字了得。
这到底是为什么？
作者 | 郭五一
摄影 | 郭五一
编辑 | 冬濡
郭五一言：晋人王羲之诗曰：“争先非吾事，静照在忘求。”能于此物欲横流之世“勿为物喜，勿为己悲”，处功利堆中而不争，淹利禄围中而忘求，焉非一种大境界？！遁迹于江湖，寄情于山水，在真山真水的恒定与平静中寻求心灵的宁静，岂不乐哉？！
