昨晚大家聊天，提到小组生活最大的挑战是什么。
除却信仰里难以知浅行深，言语行动受限认知，泛泛而谈不得其味。更是面对生活挑战疲于应付，热忱精力消耗其中；无法给予别人关心，也难回应旁人关怀。
前些天再见吖山，问起他前些年消失的原由，为什么连朋友都不联系。他答是状态很差。我安慰朋友并不会因为状态不好，没有钱不理你；如果有钱才能做朋友，我们一辈子都可能做不了朋友。脑海里忽然想起臧天锁的《朋友》：
朋友啊朋友
你可曾记起了我
如果你正承受不幸
请你告诉我
面对具体的苦难，个体的阅历和知识都极其有限。但因着担忧，我们常情愿堆砌众人的智慧，找到一条能力范围内的“最优解”；甚至看到他人受苦，更情愿换做是自己。看到他人身上的悲凉，也唏嘘自己孑然一身，若是我背负，或不会那么苦。
我虽愿意，却是不能。不能未卜先知，人生际遇能称之为难处的，常抱有羞耻。祥林嫂那样病态的宣扬永远都是少数，人本能躲避起来不愿被人看到狼狈的一面，未愈之前也难以面对他人。再说起，或是酒后，亦或是时过境迁。朋友的帮助，虽是愿意，却不及时。
我虽愿意，却是不能。不能代人受过，也难以感同身受。人生走向或许不是某一个选择决定，却是不断选择的结果；推究下来除却命运多舛又常是性情使然。作为朋友，再好也不过以利户，陪约伯不吃不喝同坐七天，最后帮着分析事理，企图骂醒当事人。
我虽愿意，却是不能。不能给予对方正确的答案，友人相往常有朋友立场的私心和偏见，人的友谊常是因为带着某种私心与偏见才成为朋友；人难以跳出立场看自己，当我们定义申辩角度时，就难以抛下知识与阅历的局限。
临别时，跟吖日，吖山说起：“作为朋友，你们遇到难处时，我的帮助永远是滞后的；你们遇到了问题，也不一定会找到我；但可以去找上帝，上帝一定会帮忙。”我相信上帝一定会帮忙，却未有展开；面对老板被抓，自己也有身陷囹圄风险；面对婚姻，谈婚论嫁前分手；失业等等。上帝并未按照我预期的方式帮助我，但上帝总会开道路。神叫万事显明，显明祂自己的存在，也显明我身上本就有的问题。知道问题所在，有所改变有所行动，除了方法更需要时间，忍耐盼望可以抵得过自己力不从心。
过了30岁看见他人20岁的经历，觉得没什么大不了，甚愿提供一些建议和鼓励。面对自己阅历，知识上限的难处；也常常如鲠在喉，困惑大过笃定。生活的烦恼常与年龄匹配，不用担心作业写不完，也不担心交不起房租；但是新的问题像软件更新，不断的迭代。或许这些心性的不足，生活的磨难到了40岁 才能想明白。
盼望我们内里都有些成长，忍耐所经历的，操练交出自己做主的权利，等候上帝来做些什么。
约伯记11:16-17 你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。
