《南京照相馆》，以几个普通的老百姓的视角，展示了南京大屠杀的史诗。没有宏大的叙事结构，也没有传统的故事——一个战士的成长，参战或者参战。它展现了普通人在战争中的恐惧，刘昊然有句台词虽然普通，却把人们内心的恐慌展现的淋漓尽致——谁不怕死。
勇敢，其实很多时候是一种奢侈的品格，在极端的环境下，尤其是长期生活在祥和氛围中的人，面对极端的残忍行为，不是反抗，而是恐惧，这不是懦弱，而是人性最真实的反应。也正是因为这一点，我觉得这部电影非常值得看。以往的影视，聚光灯下站着的永远是那些勇敢的英雄，却很少表现普通人的情感。
正是在这种恐惧中，容不下半点温情的情况下，高叶饰演的戏子、刘昊然饰演的邮差、王骁饰演的照相馆老板才成为了最闪亮的星星，在废墟中人性的闪光点，把生的希望留给别人。大家都渴望活着，可面对有生必有死的选择题时，每个人都把生的机会留给别人了。
我觉得这一幕是对这场战争最大的讽刺。日本说，强奸、屠杀、抢劫是为了摧毁中国人的反抗之心，而他们用无声的方式在反抗着残暴的行径。他们想活也怕死，但是面对死亡，他们又选择了慷慨赴死，把照片带出去，让国际知道日本的罪行。
刘传君饰演的翻译，严格意义上，他不算是真正的汉奸，只是一个怕死的小老百姓。他总以为中国会输，只要日本打赢了，战争就结束了，光明就来了，这是小老百姓朴素的追求——和平，老婆孩子热炕头。面对班长痛杀日本兵他袖手旁观，也一直在帮助邮差和照相馆老板斡旋日本人。
不怕死固然是一种勇气，可是怕死还能用自己的方式不替日本人做事，也是勇气。他们虽然没有走到前线，也没有直接去参政，但是他们用自己的方式保护身边的人，不为了自己活下去而出卖同胞，也想尽办法破坏日本人做的事，冒死传递消息......战争的胜利从来不是某几个人的意志，而是绝大多数人共同的意志与牺牲。
以前上学时，一谈到二战，中国人一定是被定在软弱的耻辱架上，满清的统治圈养了天下的顺民，不懂得反抗，鲁迅先生也曾评判国民的劣根性——忍、奴性、麻木不仁。的确，这是一个很重要的原因。我想，还有一个最重要的原因，刻在国民骨子里的仁、义、理、智、信，几千年的文化基因，是国人做人做事的一贯传统，这是在短期之内无法改变的。突然闯进了强盗，还是不把人当人的强盗，是中国人从未见过的，中国自古总强调“礼义廉耻”，可是，谁也没说过面对不要脸的强盗应该如何应对。
再者，中国虽然也长期经历朝代更迭，但是任何一个开国之君想的都是要以德服人，真心为百姓做事以换来民心的归顺，即使满清入关，这个文化比较落后的民族，也想着一心推崇满汉一家，达到长治久安，而不是通过屠城与虐杀来压制百姓。为了使天下民心归顺，每一次的改朝换代，只要想建立一个长久的政权，第一任君主都是先给百姓实实在在的好处，军队入城就会有严明的军纪。
所以，很多时候，对于百姓来讲，改朝换代与自己都没太大的关系，只是换了个皇帝而已，如果能把昏君赶下台，换个明君，也不错。但是，小日子不是，他们是强盗，他们只想抢别人家的好东西，他们学了中国很久的文化，却从来没有真正的明白“礼仪”到底是什么，所以一个没有文化的国家技术再先进，也是没有底蕴的。
《南京照相馆》虽然没有那么多血腥的镜头，也没有那么多具体的事件展示，但是每一个微镜头下，都有着无尽的言语需要诉说。
当年看李碧华《烟花三月》、张纯如《南京大屠杀》，才知道所有暴行具体的细节，那远不是我们在历史书上看到的那几行字，它们给我的冲击，至今仍记忆犹新。这段历史不该被忘记，否则，就会像温水煮青蛙一样，久而久之，安逸的生活，又会让未来的人忘记“落后就要挨打”，侵略会再一次到来，我们的后代又会再遭受千万遍的痛苦。
