每年的正月十二，无论气候，庙会都是要如期踩点举行的。如期讲的自然就是正月十二这天，踩点讲的是神明出庙游访的时辰，吉时也。这也是村庄里每年最重大的日子里之一。
基本上每年正月十二的前几天，打电话回家外婆都会问一遍“正月十二游神，你能不能回来”，接着下一个电话，我妈会再问一便“正月十二游神，你能不能回来...”，跟老家的朋友聊天，“正月十二游神，你能不能回来...”；虽然他们都知道，正月十二这天，我基本没办法在家。游神对于村子来说的重要性以及神圣性自可见一斑。
小学时候开学一般是正月初九，正月十二要是碰上周末，那就真是快乐的日子。中学时候开学一般是初七，连生日都没有在家里呆着就得回学校，别提正月十二了。大学也是，虽然大学学习不比中学紧张，但是毕竟学校和家不在一个城市，舟车劳顿，实操性很小。工作之后的这三年多里，能够在家的正月十二，这还是头一个。算下来，从懂事到现在，正月十二在家的日子，屈指可数。
且不必谈及这个日子的诸多意义，之一便是凝聚力，那就是在今天，村子里的老少男女，倾巢而出，虔诚朝拜，衷心祈福，为个人为家庭也为村庄。祈祷风调雨顺，祈祷出入平安，期待身体健康，祈祷添丁发财，等等。 不知道大家是否关注过他人的祈求。出入平安，身体健康，添丁发财这三者都是常见且易于被理解，所谓无可厚非的项目。非要矫情一点地描述，那就是马斯洛的第一、第二层次，属于金字塔层次结构的基础层，即温饱层以及安全要求层次。但是我觉得祈祷风调雨顺还是很有意思的。 当风调雨顺在村庄被村民当成集体祈求提出，这个地方对于气候的依赖，由此可见一斑。这可能是个以农业为主要谋生的地方，因为传统农业对气候的依赖严重。这里所说的传统，即有别于大棚，无土栽培农业等。也有可能这地方近海，人类千万年历史，海洋对于人类依旧神秘，也一并莫测。莫测在于未知的美丽，更在于未知的恐惧。在海洋暴发的情绪面前，人类依然渺小无助，因此自然，风调雨顺，是海边居民的基本诉求。我去过一次天津，曾经被多国殖民的历史造就了天津丰富的异域风情，意大利，德国，英国，日本等等...之所以说是多国，因为在意大利殖民问题上，有一说是八国殖民，另一说则是九国殖民，我尚不确定。天津市区有个大悲禅院。香火鼎盛，灵验得很。院子里立一个小塔，塔尖往下五层分别刻有祈语，比如国泰民安，风调雨顺等等，并开有东南西北四个方向的小门。香客里三层外三层往小门投掷，投中欢呼，投不中权当娱乐。据说每年机关单位领导祈福的地方就是这里，而祈福的内容就是便是风调雨顺。觉得风调雨顺是个很有意思的祈语，来老百姓这里，就充满接地气的地域性需求，小民思想。来自官方口中，就充满大局观念，颇有为天下苍生谋福祉的意味。
是的，风调雨顺，我也求一个。
过完今天的正月十二，年就算是过完整了。明天我就要回福州工作。 家人都睡了，我也要再去睡一个在家才能有的深度睡眠。
晚安。
