曾聆听中国孔子文化传播促进会、中国教育学会专家成员、中华国学著名讲师李鹰教授的‘修己以安人’师德报告会 。围绕“修己以安人”主题，就如何做一个被人需要的人，被人尊重的人，结合现实分析，典故解读，探究传统礼仪，精辟阐述了传统道德等有关中华国学。
孔子曰“修已以安人”，意思是说，修身不仅是为了完善自身，也是为了完善社会。换句话说，想要完善社会，须从完善自身做起。 修身是一种自我教育、磨炼、提升、完善的道德活动，修养的最终目的就是为了造就完美的人格，追求更高的人生价值，实现人生的目标，从而提高整个社会的文明程度。修身的人必会诚信，人无信不立，信是做人的基本道德之一，一个不讲“信”的人是很难得到人们的信赖的，最终的结果必将是为他人和社会所抛弃。
报告中，李老师用深沉浑厚、充满智慧而又风趣幽默、生动活泼的语言剖析做人做事和立德树人的大道及真理，引领广大教师走向内圣外王之道，走上追求真善美的人生方向。他讲到儒家文化所谓的被人需要，就是说话被人需要，做事被人需要，内心被人需要。怎样才能被人需要，那就是走到任何地方都能够温暖他人，处处不让人心冰凉，而是让人心里充满感动。
正如孔老夫子所言“信则人任焉”，一个人能守信才能得到别人的信任，一个有信誉的人，他的感召力是巨大的，产生出来的力量可以把不可能的事情变成现实，我始终坚信：不论环境多么恶劣，也不论时间多么无情，信誉为本，正直做人，必能使人的一生充满快乐。我想，做人做到如此的境界，也就没有什么可感到遗憾的了。
修身的人必会传承历史的精髓，俗话说“不识祖不成人”，经过五千年文明沉淀的民族一定具有着深厚的道德底蕴，规范着人们的言行、完善着人们的品质和人格，渗透在我们每一个人的心灵世界。这些体现在我们的言行上，成就了我们的文化修养、思想品质、为人性格、精神风貌，使我们能够永远不忘本，完成传承历史的伟大重任。
李老师特别强调，要想改变命运，就要学会七施：颜施、言施、心施、眼施、身施、座施、房施。无论是谁，只要有了这七种习惯，好运便会如影随形，人生的舞台便会更加宽阔。其实人生就是一场旅行，在这个旅程当中每一个人应该带上三个行囊：第一个行囊是带着指南针，指明人生的方向；第二个行囊是我们要有谋生的技能；第三个行囊里面应该装着满满的爱。在人生的舞台上，应该坚定地走好每一步脚下的路，中国文化大概的力量就是从修己开始，修己以安人，修己以敬人，修己以恩人。每一个人应该对自己和自己的成长充满信心，获得超越，修己以安人，心安天下安。
修身的人必会礼贤下士，“不学礼，无以立”即“不知礼，无以立也”，礼是立身之本，是我们文明程度的一种体现，是发自内心对他人的一种尊敬，它带给我们人与人之间进行交往所体验到的温暖和愉悦，使我们每个人都能够行走在通向快乐的道路上。当今构建社会主义和谐社会的美好蓝图和构想，就充分提升了这种思想和观念。我们每个人都是构成社会的一分子，努力提高每个公民的修养和文明素质，整个社会的和谐才有可能实现。
我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
