昨天是学雷锋纪念日，许久不见的“雷锋”两个字一时之间又成了热点。
雷锋精神是什么呢，简而言之就是好人好事。雷锋精神虽然常常见诸报端，但现实的情况是，当好人、做好事的成本越来越大，人们越来越不敢做好事了。
君不见，老人倒地该不该扶？
扶，是道德要求。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。几千年的文化传统告诉我们，应该扶。
不扶，是明哲保身。
新闻报道中常出现的扶老人反被讹，一次次触碰着我们脆弱的神经，不敢扶。
以往，做好事似乎不是一件太难的事。邻里之间互相帮助，举手之劳而已。现在，做好事之前不免要打量打量情况，尤其是掂量掂量自己有几斤几两。
好人难做。尤其在这个商业化严重的社会，做好事意味着只有付出没有收益，只有牺牲没有回报——而大多数人都不愿意做亏本的生意。
见识过社会残酷一面的人，都明白自己只能靠自己。而在自己都顾及不好的情况下，我们如何去奉献他人。何况还有风险？
做好事不难，难的是做好事有风险。
雷锋叔叔没户口，三月来了四月走——雷锋在天堂可能要流泪了。三月的大肆宣传，似乎还有一些正能量的作用。而当热点过去，雷锋又活在了人们的记忆里。我们都知道雷锋很好，可是我们却不想变成雷锋。问题究竟在哪？
做好事不难，难的是一辈子做好事。
有人把雷锋精神称作傻子精神。确实，从商业化行为的角度，雷锋确实很傻。但是从道德的角度，从文化的角度，雷锋精神凌驾于鸡毛蒜皮的琐事之上，这是一种超越时代的精神。
社会不全是由钱和钱的关系组成的，社会也需要有文化内涵。就和人的成长发展一样，当满足了生理的需求以后，自然会追求精神上的需求。
一个社会往好的方向发展，既有好的经济基础，也要有好的上层建筑。而雷锋精神，就属于上层建筑的东西。
宣扬雷锋精神，是在倡导一种好的社会风气。而如何保护“好人”，也是我们需要考虑的事情。
刘墉在《人生的真相》里面说到，
不要认为人们行善是没条件的，也不要希望行善的人倾其所有。给他一些奖励，为他留个退路。如同采蜂蜜的人，为蜜蜂留些维生的蜜，下次才有更多的蜜可以采。
一样的道理，不要以为人们做好事是不需要条件的。可能有不少人是真的发自内心愿意去做好事。但大多数人，是持观望的态度：可以做，也可以不做。因此，光从正能量的角度去宣扬雷锋精神也是不够的。
一方面，需要给人们一点奖励，至少是精神上的赞美。
另一方面，则需要法律能够提供保障，免去好人做好事的后顾之忧——保证好人的行为，即使不一定会有奖励，也至少不会被坏人要挟。
《我不是药神》里的程勇，在被送去坐牢时说：
我相信，今后会越来越好的。
我也相信，我们的社会今后会越来越好的。
希望这一天早点到来。
