前段时间，有件事网上引起了热议。

国家统计局公布《2018年全国时间利用调查公报》，中间收入群体（月入2000—5000元）工作时间最长，平均每天为7小时51分钟。

有网友吐槽：我每天早8点上班晚8点下班，是谁把我的时长给拉下来了，居然还不到8小时。

这类吐槽不是没有道理，很多公司已经在采用所谓“996”工作制（早9点上班晚9点下班，一周工作6天），有的甚至提出了“247”工作制（一天24小时，每周工作7天，三班倒）。而且每隔一段时间，加班猝死的新闻就能刷一次朋友圈——

34岁的天涯论坛副主编金波猝死地铁站、36岁的深圳某IT公司程序员张斌猝死于酒店的马桶上……

中国于1995年5月1日正式开始实行一周双休，那时候大家都想着，社会发展这么快，没准哪天就一周三休了呢。可没想到，二十多年过去，我们不仅做不到实际的一周双休，连每天的下班时间也没了底线。

为什么技术在进步，社会在发展，人们却越来越疲于奔命？

日本经济学家森冈孝二写过一本书：《过劳时代》。

在书中，他通过大量的数据得出洞察：这是一个过度劳动的时代。

不仅文化中崇尚“勤劳”的中日韩上班族过劳，美国、部分欧洲国家的上班族同样过劳。过劳自杀与过劳死的案例数目在增多，因过劳引发的抑郁症、神经失调、社交障碍的发病率更是飙升。工作让我们变得富有，个人生活却越来越贫乏。

书单君认为，对于普通读者来讲，如果不是专门研究人力资源或过劳问题，这本书简单翻翻就好。但森冈教授在书中对过劳时代产生原因的分析，我发现有两点值得我们每个人思考。

1. 你是不是隐形加班人口？

前段时间的一个周日中午，我和一个相亲对象吃了个饭。

席间主编发来微信：最近《XXXX》（电影名）好像有点火，要不你去看看吧，应该可以写个稿。

于是我问相亲妹子：“吃完饭去看个电影吧？”

“好啊，我正想去看《XXX》。”她说了另一部在上映的商业电影，基本不太有可能成为写稿选题。

“唔，我们能不能去看《XXXX》？因为看完我可能还要写个稿。”

“我不太喜欢《XXXX》那种类型的，要不你去看吧，刚想起来下午我也有事。”

“噢，那好吧。”

于是我搜了搜最近的影院，订了张票就去了。路上我在想：这算什么，这不就是加班吗？如果不是为了写稿，我可能根本不会去看这个电影。

很多人喜欢在朋友圈晒加班：窗外月朗星稀，办公室灯火通明，桌面上堆满文件，再配上一句“加班使我快乐”的文案。

然而我此刻加的这个班，却根本没法发朋友圈，否则看起来就很欠打了：你丫看个电影就把稿费赚了，这么爽的事也好意思说自己在加班？！

实际上一点也不爽。看电影的时候我就在想写作角度了，还不时把手机摁亮记下片中的金句，因为文章里可能会用到。

那一刻，我就是朋友圈里的一个“隐形加班人口”。

森冈孝二教授在《过劳时代》中说，造成劳动时间过长的原因之一，是“成果主义工资制度”——工资不是根据劳动时间而是根据劳动成果来计算。

所以，对于白领阶层来说，“工作时间”和“非工作时间”的界限就模糊了。很多人会成为“隐形加班人口”——

中小学老师除了给学生上课之外，要备课，要教研，要批改作业，要阅卷，班主任还要操心住校生的生活，出点打架受伤之类的意外，马上就得赶到；

销售类岗位也是，和客户应酬经常在周末，虽然是吃吃喝喝，但不去的话真开不了单；

媒体行业更是这样，记者随时可能有采访，编辑出了办公室依然要关注新闻热点，我这样的新媒体写作者，洗澡、吃饭、如厕、看书、看电影，可能都在构思选题。

等等等……

对于这些“隐形加班人口”来说，工作早就不局限于坐在办公室电脑前了，或者在家也要待命，或者客户一声召唤就要开始social，或者无时无刻不在思考……

“我从不加班，因为从不下班”并不纯粹是一句玩笑话。

有些“隐形加班”可能由工作性质决定，但还有一种“隐形加班”，则几乎每个人都会遭遇。

媒体曾报道过这样一件事：

王女士是宁波某饮品店的店长。某天22点23分，公司负责人在工作微信群里发言，要求10分钟内上报当月营业额，不发就辞退。

当时不属于上班时间，王女士睡得较早，就没有未及时回复。等第二天早上醒来时，发现这位负责人已在微信工作群通知，“你被辞退了”。

这不是个例。

自从有了微信群，上下班的界限就彻底模糊了。

同事深夜讨论工作问题，参与还是不参与？领导午夜圈人，马上回复还是第二天早晨再说？

森冈教授在《过劳时代》中，把这种导致过劳的因素称为“信息资本主义”。手机、电邮、微信，这些新型的通信应用，原本是减轻、省去工作量的强有力工具，但它们同时也加速了业务运转、加剧了时间竞争，经济活动出现了无国界和24小时化的趋势。

家里家外都成了职场。随时要等着回复老板消息的下班，还能叫下班吗？

2. 如果过劳，是我们的宿命……

过度劳动，已经成为一个社会问题了。所谓社会问题，就是找不到任何一方可以作为解决问题的直接责任人。

员工当然不想加班，但不加班可能意味着失去晋升可能，甚至失去饭碗。

老板其实也不想加班，但别的公司都卯足了劲干，不加班的结果可能就是被对手击垮被市场淘汰。

有人说，加班是低效的表现，总有办法在规定时间内完成工作。

理论上似乎是这样，但看完《过劳时代》，我发现：第一，工作可能本来就是超量的，老板都是希望招1个人，付1.5个人的钱，干2个人的活，而不是招2个人干2个人的活。第二，“完成工作”仅仅是基本，与工作相关的大量沟通很容易成为“隐形加班”，会侵占掉大量个人时间。

创业公司要生存下来，长时间加班是必须。已经成为巨头的BAT，办公楼经常彻夜灯火通明。

它们没有一个是不加班的。

《过劳时代》的推荐序作者，中国适度劳动协会会长杨河清教授在接受《新京报》采访时说，有限的过度劳动，可能是我们这代中国人的宿命——

中国正处于上升期，希望能变得富强，这会传导到基层组织，不努力可能会被淘汰。中国人均自然资源不丰富，不像挪威、加拿大、中东国家等，可以比较悠闲，就有很高的生活水平。我们的很多企业管理方式还很落后，人力资源的素质也不是很高。所以，中国高速的经济增长，除了劳动关系的变化，集中力量办大事的制度资源，就是要靠更长时间的劳动。

虽然不讨喜，但这就是现实。

当然，这不意味着无限度地加班就合理。杨河清说，在突破了某个临界点之后，加班的总效益就是负的。虽然企业仍然可能在赚钱，但是社会已经亏钱了，因为企业把它的一些成本转嫁给了社会，包括社保、医疗、员工健康等。

对企业经营者来说，需要思考如何提高管理水平，高效生产。

对普通人来讲，其实也有问题需要解决，那就是在这个过劳时代，如何提高自己管理时间与精力的能力。

以前空闲时间靠老板规定，下了班就是空闲的。现在上下班界限越来越模糊，怎么给自己留足空闲时间陪伴家人、承担家庭责任、发展业余爱好？

哲学家约瑟夫・皮珀写过一本书，《闲暇：文化的基础》。他认为，闲暇也是一种工作，是一种具有人性意义的工作。

许多伟大真知灼见的获得，往往正是处在闲暇之时。在我们的灵魂静静开放的此时此刻，就在这短暂的片刻之中，我们掌握到了理解“整个世界极其最深邃之本质”的契机。

当社会不断发展，价值观念不断进步，我相信终有一天，放慢脚步享受和休闲会成为主流追求。

但现在我们每个人最现实的问题，是如何在过劳时代学会选择，看清自己内心真正想要的东西，或者敢于活出不一样的人生，或者与时代妥协学会自己寻找闲暇。

柏拉图曾说，众神为了怜悯人类——天生劳碌的种族，就赐给他们许多反复不断的节庆活动，借此消除他们的疲劳……以便他们在众神陪伴下恢复元气，因此能够回复到人类原本的样子。

无论你是不是隐形加班人口，都希望你能拥有一个真正的假期，在这个过劳的时代，把握住确确实实的幸福。