那日到“今日美术馆”观展，这是我第一次长途跋涉主动看展，只源于那个神秘的名字“皈依”。作者会以怎样一种形式展现“皈依”？“皈依”又为何物？我感到迷惑。好友说：一堆佛像，然后偷笑，我说：定然不会这么简单，心中充满了神往。
兜兜转转、找找寻寻终于来到目的地，买过门票后，开启了我的“皈依”探寻之路。
[1]困惑
看过前言，进入展厅，首先映入眼帘的就是那幅巨型画作，由七个钢板组成，黑白灰中有浅灰浓黑淡白，像《青云志》中鬼王出现时的那一股黑烟从左飞到右，又像连绵不绝、层峦叠嶂的群山却又少了几分山的韵味，我有点困惑。
走近，想去看看画的名字，想来对理解画应该会有些许帮助，然而却是关于材质、尺寸的简单介绍，没有任何名目。再仔细观察画质，仿佛是木炭烧过的痕迹，配合一些漆墨而成。我蹲下看画板，心中打转：难不成在画板上铺垫一些材质，然后火烧而成？可是这样的话如何控制火候？又是如何称之为作画？随机性、偶然性太大了，我更加困惑。
于是，一幅一幅看下去。来到第二个展厅依旧如此，碳灰，横的、竖的，方的、圆的，有规则的、无规则的，像树皮、像苔藓...，我极力去理解，却始终不得章法，困惑、迷茫浸满全身。
[2]感知
伴着思绪，当我走近眼前这幅画，站在那里久久驻足时，思虑漫飞：倘若画作真的是画者内心的一份表达，如此粗糙、褶皱、千疮百孔...。瞬间，心提到嗓口，气压在肚里，全身警立，我不敢再想下去，眼泪浸满眼眶，夺眶而出。
看着如此画面，我仿佛看到了一个生命、一份经历，过往沧桑，心痛不止，泪如雨下。
画者是经历了怎样的一段过往，才有如此表达，她的内心曾经历过怎样的挣扎，才如此画风不拘、狂野奔放，心痛、心疼...。
[3]思考
两个展厅，大概有十几（二十余）幅画，除了偶或亮色，所有的格调基本相同，黑灰白、粗糙炭烧、坑坑洼洼、褶皱满目...。
回到起点，站在巨型画面前，我不忍离去。这究竟是怎样绘制出来，什么材质、方式方法...？作者究竟是怎样一个人，她想表达的是什么，又何为“皈依”？我有太多的疑惑。
见到旁边志愿者，我走上前去打探，他的意思大概是：画板是钢材，原料应该是仿佛陶土一样的东西，开展那天有宣传的小册子，里边这样说的。于是，我跑到前台，想要寻找关于“皈依”的介绍。
一本厚重的大册子，令我对“皈依”有了新的思考。其中，这样一句话帮我打开了一个全新的世界，“我用生命的气息给自己营造不受外界影响不追风随俗的自由世界”。
明明就是满目疮痍，又何来生命？就这样我带着问题，一幅一幅、认真仔细的看下去。就在那么一瞬间，当我看到一幅画，尽管依旧是毫无规则的黑白灰…，然而我却想到了、看到了，就仿佛大爆炸刚刚结束，宇宙初形时，万事万物的起源在原始汤里酝酿，一些单细胞生命开始形成...。
你看那些线条、仿佛细胞一样的东西，在萌发、蓬勃，仿佛一股生命力要冲破限制、不可抵挡、汹涌而来…，这就是作者说的生命吗？这就是生与死同在，野火烧不尽春风吹又生的境界吗？
顿觉豁然开朗，是灭也是生，是黑也是白，万事万物依次发展，殊途同归，终将走向那终极的归属“皈依”，生生不息！
[4]感动
走出展馆，感动，莫名的感动，为机缘巧合能够来看展而感动，为遇到如此优秀的画者而感动。我仿佛看到了她的过，也仿佛看到了她的往，为她因经历而成长成熟，通过艺术的形式为我们展示生命奇迹而叹服，这是一种表达也是一种希冀，愿来者“皈依”。
百度百科中，关于“皈依”是如此定义的：佛教语，原指佛教的入教仪式，表示对佛、法、僧三者归顺依附，故也称三皈依，后多指虔诚信佛或参加其它宗教组织，谓身心归向、依托。
我想，人之所“皈依”处，只能是自己，外边没有别人只有自己，一切外显的形式、价值、判断...都是我心所向。美也好丑也罢，赞美也好批评也罢，心是怎样的就会有怎样的遇见和评判，回归本心，“皈依”自己，才是看似愚钝却实属智者的明智之举。正如画者所说“我用生命的气息给自己营造不受外界影响不追风随俗的自由世界”，意蕴深长，发人深省。
我想，生命之所“皈依”处，只能是生生不息的自然律，生与死相伴，重重灰烬下自有生机，孰高孰低、孰好孰坏，无从定论。我们自以为是聪明的人类，渴望生害怕死，然而所有一切放入宇宙整体里，仅仅是一种自然形态。批评判断、尔虞我诈不如以一个观察者的心态去阅览千奇百态，包容理解生命的多样性；执拗强求、挑剔埋怨，不如以一个经历者的心态去成长，顺着生命的规律扎实行走、自由自在。
所谓“皈依”，就是皈依自己、皈依自然，是灭也是生，是静也是动，循环往复、生生不息。如此，又夫复何求！高远、妙哉！
