新六狐传
第三卷
书接上回，话说那黑狐阿达直往村庄寻衅去了，只见路旁却立着两位女子作樵夫打扮，腰间却各挎着一柄七尺野太刀、一柄短太刀，又一柄胁差，真个是全副武装，锋芒毕露。
两女子见黑壮身影大步而来，搞得尘土飞扬，地面振动，便警戒起来，手扶刀柄同声问道:
「来者何人?莫不是妖怪!」
那身影便道:
「哈哈，正是妖怪!」
二女未敢含糊，抽刀上前便斩。却不想被那妖怪一步闪过，侧过身来捉住两人手腕顺势一拧，七尺长的大太刀便当啷落地。二女吃痛一惊，又去拔胁侧的短太刀，但为时已晚——只见黑狐奋起一掌将一人击飞，又挟住另一人，拎小鸡一样提将起来。就这样提着一人，蹬木屐的大脚踏上了另一人胸口。
「『户隐的双鬼』?去年便见你姐妹二人欺压村民，让我好生收拾一番。今次还是不生教训!」
二位女强盗一听这话，又羞又恼，一时间只顾道歉求饶。却不想黑狐阿达直接把她俩丢在地上，兀自开了腔：
「也罢，既然我被白辰大人赶下了山，是个无主的妖怪了。不如你二人陪我行侠仗义，也不至太无聊!」
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胁差xiéChā
胁差，是日本刀的一种，也被称为胁指，其刃长通常在30cm至60cm之间。
它是日本武士的备用武器，通常与太刀或打刀一起佩戴在腰间。胁差并不是用于切腹的，切腹使用的是专门的短刀。在格斗中，太刀和胁差一般不会同时使用，但有传说中日本第一的剑术家宫本武藏使用的是二刀流，即太刀与胁差。此外，胁差也允许一般百姓、市民、商人以及其他非武士身份的人携带作为自卫武器。在许多古代抗暴事件中，带头人使用的就是这种武器。
胁差的日语发音是Wakizashi，其中“胁”在中国古文中指人的腋窝到最末一对肋骨之间的体表部分，即俗称的“腋下”，而“差”在这里读作Chā，意为插入腰间携带的方式。因此，打刀和胁差、短刀的内外两面，就称为“差里”、“差表”。在江户时代，武士出行时携带的打刀与胁差两口刀，即“大小一腰”，也被称为“二本差”。
胁差的定位明确并大量制造始于室町时代中后期，到丰臣秀吉的安土桃山时期，它已经正式成为了日本刀中的一大分类。随着战国时期的剑圣剑豪们如塚原卜传、上泉信纲、柳生石舟斋、宫本武藏等的推动，以打刀为主、胁差为辅的带刀模式成为武士的日常标配。
