佛教教导人要去忍。我觉得忍这个字不好。或者应该发明一个新词去代替忍的意思。为什么要忍啊，把愤怒硬压下去。其实有更好的方式不是吗。
第一， 换位思考。每个人做坏事时，可能不觉得自己坏，他有自己的道理。从小到大的认知，父母对其传达的价值取向。人三观本来就不同，再加上当时的境遇，所以做出那些不合理的举动。如果换成你，可能你不会处理的更高明。换位思考，嗔恨心自然会少很多。
第二， 从自身找问题。为什么别人会这样对你，要知道，你这个人本身，决定了别人对你的态度。很可能你自己就存在问题，所以别人才那样对你。如果你没做错什么，那就是别人有问题，该反省的人是他，你在理，你怕什么呢。如果这样想，不但不生气，可能还觉得自己很伟大呢。
第三， 心怀慈悲心去看待。如果别人确实做的很过分，很自私，不可原谅。如果心怀慈悲心，你会觉得那个人很可怜，他不会做人做事，其实最终吃亏的是他自己，更可悲的是，他很可能都没有发现自己有问题，甚至为占了便宜而沾沾自喜。可能家庭不幸，事业不顺导致他如此不讲理，而这样的人，以后可能更不顺。这样想，不但不气，还会发自肺腑的同情别人，并庆幸自己不是这样的人。
第四， 我在理，我心安理得，为什么要气。如果不忍，能做什么，报复回去吗？能解决问题吗？拉低自己档次。嘴上占了便宜，做人上就亏了。用其它方式解恨，很可能杀敌一千、自损八百。百害无一利。
弟子规讲：见人恶 即内省 有则改 无加警。这才是正确的态度。
通过自我情绪调节，去化解掉内心的怨恨，而不是忍。一切唯心造，如果不当回事，就不是事。旁观者还会佩服你大度的处理方式。
