曾国藩字伯涵，号涤生，谥文正。晚清中兴名臣。湘军的创立者和高级统帅。主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
从曾国藩的全集中归纳出曾国藩在家书中对于儿孙的几个重要的教导：
1、早起
（1）早起黎明即起，醒后勿沾恋。
（2）谕纪泽：尔在家能早起否？诸弟妹早起否？
说话迟钝、行路厚重否？宜时时省记也。
（3）家中大小，总以起早为第一义。
（4）治家以不晏起为本。
（5）我有三事奉劝四弟：一曰勤，二曰早起，三曰看《五种遗规》
（6）欲去惰字，总以不晏起为第一义
2、立志、恒心
（1）凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。
（2）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
（3）古之英雄，意量恢拓，规模宏远。
（4）人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？
（5）纪梁读书，每日百二十字，与泽儿正是一样，只要有恒，不必贪多。
3、习字
（1）无事总宜读书习字、余不一一。
（2）每日早起，习寸大字一百，又作应酬字少许
（3）每日笔不停挥，除写字及办公事外，尚习字一张，不甚间断
（4）尔读书写字、不可间断
（5）至于写字，真、行，篆、隶，尔颇好之，切不可间断一日
（6）尔《玄教碑》墨气甚好，可喜可喜
（7）我兄弟五人，与字皆下苦功，沅叔天分尤高
（8）弟思习大字，总以间架紧为主
（9）沅弟虽忧危忙乱之中，不可废习字工夫
4、勤、俭、谦
（1）余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。
（2）君子大过人处，只在虚心而已。
（3）家中诸侄，近日勤奋否？弟之勤为诸兄弟之最，俭字工夫，日来稍有长进否？
（4）千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一勤字，千古有道自得之士，不外一谦字。吾将守此二字以终身，傥所谓朝闻道夕死可矣者乎！
（5）傲是凶德，惰是衰气，二者都是败家之道。
5、耕读传家久
（1）家中《五种遗规》，四弟须日日看之，句句学之。我所望四弟者，惟此而己。
（2）甲三读到《滕文公上》，大女读到《颜渊第十二》
（3）纪泽近日诗论，又稍长进。
（4）凡人一家，只有“修德读书”四字可靠
（5）甲五读书，总以背熟经书常讲史鉴为要（每夜讲一刻足矣）
（6）植弟劝我教泽儿学八股，其言甚切至有理，但我意要《五经》读完始可动手。
（7）读书之法看、读、写、作四者每日不可缺一。尔去年看《史记》汉书、韩文、近思录，今年看周易折中之类是也。读者如四书、诗、书、易经、左传诸经、昭明文选、李、杜、韩、苏之诗、韩、欧、曾、王之文。非高诗朗诵不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。
（8）至于做人之道，圣贤千言万语，大抵不外“敬恕”二字。
凡天下官宦人家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦起见。
天下官宦人家大多只是一代就将家业享用耗尽，他们的子孙刚开始的时候还骄横懒散，继而漂泊浪荡，最终困死在沟壑旁，能够维持一二代实属罕见。做生意的巨富人家，勤俭持家能够延续享用三四代。贫穷人家，谨慎俭朴的能够延续五六代。孝敬长辈、和睦友善的人家能延续十代八代。今天我仰仗祖先累积的功德，能够少年得志、家业兴旺，但是我非常担心我一个人享用耗尽，所以教导各位弟弟和子侄们希望大家都立志图强，使我们家成为耕读、孝悌、友善和睦的家庭，而不愿它成为一般的官宦人家。
6、省察与修正
（1）泽儿字，天分甚高，但少刚劲之气，须用一番苦工夫，切莫把天分自弃了。
（2）谕纪泽纪鸿（举止要重，说话要慢）“举止要重，发言要讱”尔终身要牢记此二语，无一刻可忽也。（他知道纪泽举止有时不太稳重，说话有时轻巧因此告诫并要求他要终生记住此话）
（3）吾四十六岁以前作事无恒,近五年深以为戒,现在大小事均尚有恒.
从读书到做人曾国藩不吝笔墨娓娓道来，他看重子孙的才学和品性，不仅自己做好榜样，还对自己和子孙的不足点进行时时的反省。
曾国藩课程
1、主敬整齐严肃，无时不惧（崇尚严于律己
2、静坐每日不拘何时（静坐）
3、早起黎明即起（早起）
4、读书不二，一书末点完，段不看他书 （读书专一）
5、读史二十三史每日读十页，虽有事不间断 （读史书）
6、写日记须端楷，凡日间过恶（写日记省察自身）
7、每日记茶余偶谈一则（每天都获得自己缺乏的知识）
8、月无忘所能每月作诗文数首（每月不放弃已有的本领）
9、谨言刻刻留心（慎重言谈）
10、养气（涵养气质）
11、保身（保重身体）
12、作字早饭后作字 （练字）
13、夜不出门
晚年曾国藩总结自己的人生体会说,人的一生,就如同一个果子成熟的过程。不能着急,也不可懈怠。人的努力与天的栽培,会让一棵树静静长高,也会让一个人慢慢成熟:“毋揠毋助,看平地长得万丈高。”
